河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,銅雕工藝品,銅雕廠,銅雕廠家等

鑄銅鼎見證著歷史的文化具有很高的考古價值，在古代，銅鼎是統(tǒng)治階級政治權(quán)利的象征，它代表的是政治、王權(quán)，也代表著貴賤等級制度，被視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶。此外銅鼎還有一個重要作用，鑄銅鼎就是作為重要禮器饋贈好友，而且它還用來作為祭天祭祖的祭器為人們所使用。而在現(xiàn)代銅鼎已經(jīng)不單單是權(quán)利的象征，人們賦予了銅鼎以獨具時代性的意義，它代表著我國青銅器的發(fā)展時代，也代表著我國藝術(shù)價值的具體體現(xiàn)，代表了一種向往，一種追求?？偨ㄖ娣e近20萬平方米，展廳數(shù)量48個，藏品數(shù)量為100余萬件（截止至2013年末）。并且現(xiàn)在的銅鼎大多以仿古居多，大膽的創(chuàng)新，新穎的造型，比古代銅鼎更添了一份活力，更能象征城市的文化底蘊。

鑄銅鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征，銅鼎也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。在我國的歷史青銅器銅鼎有著舉足輕重的地位，銅鼎從初的烹飪食物的工具，演變成國家祭祀神器，成為禮制活動重要的禮器之一。中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部，為慶賀聯(lián)合國50華誕，就向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會堂廣場，象征民族團結(jié)和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠，文化內(nèi)涵豐厚。

在古玩市場上的銅鼎價格昂貴，主要是有兩方面的原因，一方面是我國物品保護的法律越來越完善，在流通上有著嚴格的控制，國內(nèi)的買賣很少，另一方面是現(xiàn)存的古銅鼎存世不多，很多的不法商家以假亂真，沒有眼力和經(jīng)歷是無法辨認的。青銅器是我國的國粹，我國的藝術(shù)品傍邊只有青銅器是被全世界所公認的。我國青銅器的藝術(shù)位置在世界上可與西方的油畫、雕塑混為一談，在世界的各大博物館里都有一個專門擺放我國銅鼎工藝品。后母戊鼎因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三字得名，鼎呈長方形，口長112厘米、口寬79。世界各地博物館和美術(shù)館，無不把我國大型銅鼎作為保藏重器。