貼金十八羅漢銅雕塑 藝都 十八羅漢銅雕塑定做
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貼金十八羅漢銅雕塑-藝都-十八羅漢銅雕塑定做

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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司

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商品介紹
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加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
紋飾圖案 人物神像
造型 人物
風(fēng)格 中式
品牌 藝都雕塑
加工定制
工藝 純手工
擺掛形式 擺飾
類別 佛像
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 8520974
商品介紹
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng):銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像




最早記錄這件事的是宋代蘇軾,他在《自南海歸過清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八大羅漢》一文中,一一列舉出十八羅漢的姓名。前十六位羅漢即《法住記》中列的十六羅漢名,新增補(bǔ)的兩位羅漢,第十七位是“慶友”,即《法住記》的作者。長(zhǎng)眉羅漢阿氏多——長(zhǎng)眉羅漢巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧通察大千,心領(lǐng)神會(huì)阿氏多是梵文無比端正的音譯。第十八位是“賓頭盧尊”,這與位其實(shí)是同一位,只不過一個(gè)用全稱,一個(gè)用尊稱而已。后來,宋代志盤在《佛祖統(tǒng)計(jì)》卷三十三中提出新見解,認(rèn)為第十七位應(yīng)是迦葉者,第十八位應(yīng)是君徒缽嘆,也就是“四大羅漢”中不在“十六羅漢”中的那兩位。


芭蕉羅漢   伐那婆斯—芭蕉羅漢   悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵   伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。關(guān)于十八羅漢的名稱,前十六羅漢,皆如《法住記》所載,并無異說。   他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。    芭蕉羅漢  長(zhǎng)眉羅漢   阿氏多——長(zhǎng)眉羅漢   巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)   阿氏多是梵文無比端正的音譯。這位羅漢的特微,是生下來就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼?,眉毛都脫落了,脫剃兩條長(zhǎng)眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。


就禁不住又問:“哎,你先給我們說說,你是怎么知道我們要來的? 說明白了我們?cè)俪??!边@個(gè)時(shí)候,女婿覺得也瞞不住了,就說:“唉,不管你們相信不相信,反正就是這么個(gè)事情。我有個(gè)驢,昨天下午,我把它拴在河邊吃.你們路過商量搶劫說下的話,它全都聽下了,回來時(shí)它給我媳婦說了,這個(gè)驢,是我的岳母。前世借了我的糧,正籮借了反籮還呢。他被稱為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長(zhǎng)呼一口氣。今世轉(zhuǎn)成驢,專門來給我們還債的?!薄鞍?!”響馬們一聽,岳母吃了女婿的,還會(huì)有罪?人都死了還要來還!心想,我們這輩子已經(jīng)為人犬馬了,如果還干這等搶劫之事,不知下輩子會(huì)變成什么不成形的動(dòng)物來還債呢?十八個(gè)強(qiáng)盜頓起懺悔之心,隨后其中一名強(qiáng)盜進(jìn)去端了一盆清水出來,十八個(gè)強(qiáng)盜都過來把手腳塞進(jìn)去認(rèn)真地洗了一遍,寓意洗凈過去,重新開始,后來又都一齊上山修行去了,修成了十八個(gè)羅漢,成了神了。參考資料:


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公司名稱 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
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