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8米觀音佛像

當(dāng)我們遇到困難時(shí)總會(huì)想到大慈大悲，救苦救難的觀音菩薩，希望觀音菩薩能聽到自己的呼救，幫自己走出困境，所以一般在人們的家中總能看見擺放著觀音菩薩的雕塑。            

而銅觀音的擺放不是隨意的，是有很多的擺放禁忌的，那么在擺放銅觀音時(shí)我們應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)呢，下面我們就來(lái)了解一下吧。            

觀音菩薩，無(wú)量劫來(lái)，成就大慈大悲法門，利益眾生，于生死，為作船筏，于無(wú)明長(zhǎng)夜為仟作明燈。恒觀眾生稱念圣號(hào)之音聲，無(wú)苦不拔，無(wú)樂不與。九法界眾生，無(wú)論是內(nèi)在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；或無(wú)論是生理上，心理上，事業(yè)上，人事上，甚至聰明智能，菩提上進(jìn)，凡有所求，但能一心稱念菩薩圣號(hào)，菩薩即以千眼照見，千手護(hù)持，令其離苦得樂，稱心如意。銅觀音最宜坐西向東，因觀音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。另外，銅觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了，以上就是銅觀音的擺放講究。  

自修義：觀世音，是《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六所說這位菩薩初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性，由此達(dá)到“動(dòng)靜二相，了然不生”的境地。認(rèn)為，一般人的耳根是向外分別聲音，受外境例如贊嘆或所動(dòng)，所以生起煩惱并促成惡業(yè)，從而受輪轉(zhuǎn)生死的苦報(bào)。而觀察分析世間音聲的虛妄不實(shí)，能不受所動(dòng)，達(dá)到“如如不動(dòng)”大解脫境?！独銍?yán)經(jīng)》中，觀世音菩薩自述了得名的原因，他說自己正是因?yàn)檫_(dá)到了“觀世音”的修行境界，被當(dāng)時(shí)的如來(lái)所贊嘆并賜名“觀世音”。 [ 度他義：觀世音，指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲并救拔其苦?！斗ㄈA經(jīng)普門品》說，凡有眾生，若在苦惱之時(shí)，只要聽說有一位觀世音菩薩，而專心虔誠(chéng)地稱念觀音圣號(hào)，觀音菩薩便會(huì)立即聽到每一眾生的音聲而同時(shí)予以救濟(jì)，所以叫做觀世音。 《悲華經(jīng)》中說，寶藏佛正是因?yàn)樗羞@樣的功德，所以賜名為“觀世音”。




千手千眼：《大悲心陀羅尼經(jīng)》說，觀世音菩位于美國(guó)萬(wàn)佛城的千手觀音像薩在過去無(wú)量?jī)|劫時(shí)，跟隨千光王靜住如來(lái)修行，聽如來(lái)宣說大悲心陀羅尼，當(dāng)下從初地證到超八地，于是立誓要利益一切眾生并生千手千眼，  發(fā)愿后果然具足千手千眼，并且十方大地一起震動(dòng)，十方諸佛一齊超日月大光明。千手遍護(hù)眾生，千眼遍觀世間，象征觀世音菩薩的廣大慈悲和無(wú)邊愿力。其他在《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六中，尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂、四十臂、一百八臂，乃至千臂、萬(wàn)臂、八萬(wàn)四千臂；二目、三目、四目、九目、一百八目，乃至千目、萬(wàn)目、八萬(wàn)四千目。千手千眼觀音的造像，一般以42臂喻千手，除本身雙手外，再有20雙，每只手中各有一眼，每只手各25有（三界中二十五種有情存在的環(huán)境，包括四洲、四惡趣、天等）；也有的千手千眼觀音像確實(shí)有上千只手。