河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,銅雕工藝品,銅雕廠,銅雕廠家等
寺廟銅鐘生產(chǎn)基地。 河北省唐縣文祿銅雕塑工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)設(shè)計銅鐘雕塑、大型銅雕銅鐘、銅鐘雕塑，古建寺廟銅鐘,銅鐘，銅雕鐘等。雕塑的種類很多，按所用制作的材料，可分為石雕、木雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑等，在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。河北文祿銅雕工藝品公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者，是鑄銅雕塑的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計師和雕塑專家，引進(jìn)國外先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品。可根據(jù)客戶的需要設(shè)計鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。 銅鐘鐘聲和鼓聲相似，遠(yuǎn)古時代即已存在，主要作為示警功能激勵戰(zhàn)斗精神。晚近發(fā)展成為宗教精神慰藉及地方小區(qū)作息指標(biāo)及象征。早期銅鐘鑄造的成敗在于敲擊音質(zhì)的"好聽程度"，近代更以新科技技術(shù)加工成為半音音階銅鐘，以符合十二平均律，成為新時代敲擊樂器之一種。從操作功能上：由人工操作→電動操控→微電腦定時自動→微電腦音樂編輯撥放，一路發(fā)展至今。    銅鐘外型隨著世界各地文化背景不同略有差異，目前大概分為歐洲式、蘇俄式、日本式、中國式。以宗教分類大概分為西洋銅鐘和東方銅鐘。東西方銅鐘大之分野；除了外型差異之外，更在鑄造技術(shù)及音階加工有明顯的差異，東方銅鐘似乎還限于外型的"好看"及音質(zhì)的"好聽程度"，而西方銅鐘卻有長足之進(jìn)展。東西方銅鐘之按裝固定方式亦有極大之差異。

寺廟銅鐘已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國歷史發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實(shí)在古代銅鐘還有其他的作用和用途。

1.樂器，在古代的時候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂器，屬于八音之一。

2.佛教法器，從佛教傳入我國以后，銅鐘就逐漸的成為了佛教的代表，成為了佛教的法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是佛教、寺院的標(biāo)志。

3.王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。

自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到利用神權(quán)和政權(quán)的結(jié)合來鞏固統(tǒng)治的目的。以上則分池間、乳間二部分，且乳間有小突起物并列環(huán)繞，又連結(jié)撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達(dá)到了登峰造極的地步。在歷代所鑄的鐘里，間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

古代鑄鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。