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文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價格合理。

石雕麒麟是一種聚財鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。中國的建筑尤其是居民建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，盛行在房檐、房山墻、門楣、窗框、影壁、柱礎(chǔ)、板墻、屋脊、抱鼓石等處以磚雕、木雕或石雕的方式裝飾寓意深刻的吉祥圖案，麒麟便是其中常用的吉祥動物。麒麟雕塑頸軀修長，四肢跨度極大，顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。麒麟雕塑長須下垂， 雙目圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個身軀作s型扭動，顯得勇武大方。麒麟雕塑的長須、批毛和雙翼進行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進一步的表現(xiàn)。

麒麟雕塑常用于鎮(zhèn)宅、聚財，也放置于陵園里。麒麟雕塑在古時常用陵園里，其源頭最早可追尋至東漢時期。麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。在東漢時期陵墓石雕一度盛行，但由于三國及兩晉時期的連年戰(zhàn)亂及為防止盜墓而在上層社會中流行了薄葬制度，帝王諸侯陵墓前的雕像石刻極少。到了南北朝時期，由于社會的相對穩(wěn)定，經(jīng)濟有了一定的發(fā)展，使追求奢靡之風(fēng)再次泛起，帝王諸侯紛紛大肆修建陵墓，這也使得陵墓雕刻又一次成為了社會的風(fēng)尚，作品的藝術(shù)水平也較之以前有了新的發(fā)展。南北朝的陵墓雕刻成為了中國古代雕塑上重要的一部分。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價格合理。有化解五黃大煞的作用。五黃在風(fēng)水上是可怕的煞星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等，前文已有詳細的說明，我們在五黃所到之處安放貔貅可解其兇性，如果在大門好是放一對。 貔貅還是很多作用，但這種瑞獸好用來化煞鎮(zhèn)宅，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。麒麟雕塑是也是藝術(shù)造型的一種，用天然石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。 據(jù)古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。貔貅專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈， 中國古代風(fēng)水學(xué)者認為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。 貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮(zhèn)宅，專為主人聚財掌權(quán)。

銅麒麟的大也可以解釋為大氣、圣威、權(quán)利，具有震懾的作用，為大關(guān)之體現(xiàn)。 銅麒麟的造型遵循著傳統(tǒng)文化審關(guān)的習(xí)慣，麒麟的集關(guān)特征說明其造物意象充滿了對關(guān)好與吉祥的期望。當麒麟見到壞人的時候,便會追著這人來咬,所以一些角或是從事與黃、毒有關(guān)的行業(yè),不論其住宅或是公司,都不可以擺放麒麟的。麒麟的造物觀念屬于多元同構(gòu)型，符合自然協(xié)調(diào)的基本特 征。 在民間關(guān)術(shù)銅麒麟造型中，色彩的運用也具有一定的文化內(nèi)涵。受傳統(tǒng)色彩的影響，銅麒麟造型及裝飾圖案的用色體現(xiàn)了人們追求祥瑞吉利的觀念.銅麒麟的形象祥瑞關(guān)好，它和龍、鳳一樣成了我國傳統(tǒng)民族精神的象征。還有， 就是銅麒麟的擺放，它們一般是成雙成對出現(xiàn)的，主要因為其造型講究碩大豐滿，還注重陰陽相守，忌諱殘缺不全、形單影只.