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小廁所，大民生。廁所問題不僅關(guān)系到旅游環(huán)境的改善，也關(guān)系到人民群眾工作生活環(huán)境的改善，關(guān)系到國民素質(zhì)的提升和社會(huì)文明的進(jìn)步。杭州公共廁所里“不斷供”的擦手紙和“不怠工”的烘干器，看似不起眼兒，實(shí)則彰顯了城市管理者為民便民的服務(wù)理念和解決實(shí)際問題的務(wù)實(shí)作風(fēng)。黨的十八大以來，對“廁所革命”這項(xiàng)基礎(chǔ)性民生工作高度重視，并強(qiáng)調(diào)，“廁所問題不是小事情，是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面，不但景區(qū)、城市要抓，農(nóng)村也要抓，要把這項(xiàng)工作作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)具體工作來推進(jìn)，努力補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板”。從景區(qū)擴(kuò)展到全域、從城市擴(kuò)展到農(nóng)村、從數(shù)量增加到質(zhì)量提升，我國“廁所革命”不斷向縱深發(fā)展，廣大城鄉(xiāng)的公共廁所大都面貌一新，受到群眾和游客的普遍歡迎。

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廁所革命存在問題--“廁所革命”讓民眾用上了衛(wèi)生的廁所，成為貼心的精準(zhǔn)扶貧。但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中央高度重視并陸續(xù)出臺相關(guān)方案及措施的農(nóng)村改廁，在一些地方卻“變了味兒”，出現(xiàn)了半吊子的“尬廁”——沒墻、沒頂，只有個(gè)蹲便器。在被點(diǎn)名的山西省婁煩縣，房前屋后、鄉(xiāng)間路邊、山坡溝里，沒有圍墻、沒有頂棚、在外的蹲便器隨處可見，成為極其突兀的“風(fēng)景”。而且浪費(fèi)不只體現(xiàn)在廁所爛尾，像婁煩縣下轄的鳳凰村，全村常年住在村里的也就20來戶人家，卻修建了十個(gè)蹲坑，戶均四五個(gè)。廁所常常被視作衡量文明的標(biāo)志之一，這其實(shí)可以從兩個(gè)層面來理解：一方面，廁所硬件建設(shè)和如1廁文化，不僅對應(yīng)著一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，而且直接關(guān)系到公共健康；另一方面，圍繞現(xiàn)代化的廁所文化建設(shè)所做的努力，同樣是地方公共治理是否現(xiàn)代、文明的體現(xiàn)。像農(nóng)村這種歷史欠賬比較多的地區(qū)，廁所的硬件建設(shè)和發(fā)展水平，可能不夠先進(jìn)，但是如果在農(nóng)村改廁的過程中，有一套符合地方實(shí)際的推動(dòng)路徑，也能收獲民心。廁所革命，不僅要打破陳舊的農(nóng)村習(xí)俗，也要防范形式主義、面子工程等落后的治理思路。 

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20世紀(jì)90年代，將農(nóng)村改廁工作納入《中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》和中央《關(guān)于衛(wèi)生改革與發(fā)展的決定》，在中國農(nóng)村掀起了一場轟轟烈烈的“廁所革命”。在廁所質(zhì)量上的要求不斷提高，公廁的配套設(shè)施不斷完善。世界廁所日：2013年7月24日，第67屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，將每年的11月19日設(shè)立為“世界廁所日”旨在倡導(dǎo)人人享有清潔、舒適及衛(wèi)生的如1廁環(huán)境，提高全人類的健康水平。 2015年11月19日，第三個(gè)“世界廁所日”的主題是“發(fā)掘公廁歷史，弘揚(yáng)公廁文化”。迄今已是第四年（2016年）。為推進(jìn)公廁文明行業(yè)創(chuàng)建成果鞏固與深化，圍繞“潔凈創(chuàng)新引1領(lǐng)——樂享公廁服務(wù)共享城市文明”這一主題。