銅鼎現(xiàn)貨銅四羊方尊定做 大型銅四羊方尊 文祿雕塑
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河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司

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金屬工藝品

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商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
是否跨境貨源
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 廣場(chǎng)
紋飾圖案 其他
造型 其他
風(fēng)格 現(xiàn)代簡(jiǎn)約
品牌 文祿雕塑
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 8858271
商品介紹
河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司主營(yíng):銅雕,銅雕工藝品,銅雕廠,銅雕廠家等

大克鼎

河北文祿銅鼎鑄造廠家是鑄銅雕塑銅鼎藝術(shù)的創(chuàng)造者,銅四羊方尊是銅鼎鑄造的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑專家,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù),開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅鼎。可根據(jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅鼎。銅鼎在我國(guó)歷史悠久,青銅鼎、青銅器鼎、工藝銅鼎盛鼎專業(yè)鑄造,盛鼎是銅鼎鑄造廠中是比較出色的廠家,銅鼎價(jià)格來(lái)電可以咨詢。銅鼎并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的高技術(shù)設(shè)備。銅四羊方尊西周晚期。原器通高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,1890年(清光緒十六年)陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎,小鼎為小克鼎。西周孝王時(shí)名叫克的大貴族為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸,鼎口之上豎立雙耳,底部三足已開(kāi)始向西周晚期的獸蹄形演化,顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。紋飾是三組對(duì)稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋,線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身,因此又叫波曲紋。鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字,為西周大篆的典范之作。內(nèi)容分為兩段:一段是克對(duì)祖父師華父的頌揚(yáng)與懷念,贊美他有謙虛的品格、美好的德行,能輔協(xié)王室,仁愛(ài)萬(wàn)民,管理國(guó)家。英明的周天子銘記著師華父的偉績(jī),提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫,負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令;第二段是冊(cè)命辭,周天子重申對(duì)克官職的任命,還賞賜給克許多禮服、田地、奴隸、下層官吏和樂(lè)隊(duì),克跪拜叩首,愉快地接受了任命和賞賜,乃鑄造大鼎歌頌天子的美德,祭祀祖父的在天之靈。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器,歷見(jiàn)著錄,流傳有緒,是研究西周奴隸制度的珍貴資料。


河北文祿銅鼎鑄造廠家是鑄銅雕塑銅鼎藝術(shù)的創(chuàng)造者,是銅鼎鑄造的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑專家,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù),開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅鼎。象人工環(huán)境,自然環(huán)境,場(chǎng)所精神這些現(xiàn)象學(xué)概念可以為人物雕塑藝術(shù)與環(huán)境的關(guān)系提供一個(gè)例征??筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅鼎。銅鼎并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的高技術(shù)設(shè)備。銅四羊方尊后母戊鼎厚立耳(其中一耳為后配),折沿寬緣,直壁深腹平底,腹部呈長(zhǎng)方形,下承四中空柱足。器耳上飾一列浮雕式魚紋,首尾相接,耳外側(cè)飾浮雕式雙虎食人首紋,腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,腹部周緣飾饕餮紋,均以云雷紋為地。足上端飾浮雕式饕餮紋,下襯三周凹弦紋。腹內(nèi)壁鑄有“后母戊”三字。字體筆勢(shì)雄健,形體豐腴,筆劃的起止多顯峰露芒,間用肥筆。該鼎是商王為祭祀其母“戊”而作,造型厚重典雅,氣勢(shì)恢宏,紋飾美觀,鑄造工藝高超,亦是已發(fā)現(xiàn)大的商代青銅禮器。銅四羊方尊


近年來(lái)大型城市雕塑藝術(shù)的急劇增加,使人們?cè)絹?lái)越多地注意到銅鼎工藝品在人類社會(huì)中的基礎(chǔ)作用。84公斤,高133厘米,口長(zhǎng)110厘米,寬78厘米,足高46厘米,壁厚6厘米,大得可以做馬槽,所以人們又叫它“馬槽鼎”。歷史從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期像今天這樣,如此大型和大量的銅雕藝術(shù)品出現(xiàn)在城市空間中。銅四羊方尊在建筑物的室內(nèi)外,街道的邊角或廣場(chǎng),走廊或樓梯口、林蔭路和購(gòu)物中心,花園、建筑物頂層空地,都能看到銅雕城市雕塑的存在。

銅四羊方尊關(guān)于環(huán)境藝術(shù)和它在人類社會(huì)中的作用的問(wèn)題在史前藝術(shù)家那里很可能就已提出來(lái)了。其有藏風(fēng)聚氣的作用,而風(fēng)水就是需要這種聚氣的環(huán)境所以銅鼎在風(fēng)水上對(duì)人十分的好。他們?cè)谧约旱纳蕉蠢锩枥L巨大的畫面,古埃及人建造了令人敬畏的“司芬克斯”、金字塔、麥姆南的雙面巨像更是歷史的壯舉。銅四羊方尊但是,史籍上并沒(méi)有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題被提出的記載。弄清楚藝術(shù)與環(huán)境的關(guān)系非常重要,像早期的那些藝術(shù)家創(chuàng)作的體量巨大的環(huán)境作品已在此地綿亙了數(shù)千年。


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