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漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析：

漢服不僅是衣服，更是一種文化符號，它承載著民族文化，是文化復(fù)興的一部分?！皾h服熱”逐漸升溫不僅源于漢服本身的古韻之美，背后更多的是國人文化自信的回歸，是年輕人對于傳統(tǒng)文化的熱愛。而更多專業(yè)人士介入，對漢服行業(yè)的發(fā)展有良好的促動作用。

1、擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈：

漢服產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，但它其實(shí)早已存在并曾發(fā)展為一個完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。從布料運(yùn)輸、剪裁設(shè)計(jì)、加工制作、到成品運(yùn)輸、宣傳與銷售整個產(chǎn)業(yè)鏈條都發(fā)展完備。機(jī)器制作與現(xiàn)代運(yùn)輸也已在過去幾十年里發(fā)展成熟，這兩個新元素的加入，將原本慢速的慢工出細(xì)活狀態(tài)的漢服產(chǎn)業(yè)，進(jìn)化成了一個嶄新的漢服產(chǎn)業(yè)。

2、科技平臺和媒體推波助瀾：

隨著近年來傳統(tǒng)文化復(fù)興浪潮的到來，《瑯琊榜》、《長安十二時辰》、《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等古裝影視劇占據(jù)熱播榜，穿“漢 服”在年輕人中成為一股風(fēng)潮，在抖音、快手、 B站、微博的推波助瀾 下，漢服產(chǎn)業(yè)正急速膨脹，成為一股不可小視的商機(jī)。

漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析：

一、政府政策的大力支持

政府政策的支持是漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大推動力，近年來相關(guān)部門不斷出臺相關(guān)政策推動傳統(tǒng)服飾的發(fā)展。漢服產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)服飾的一部分，也借助相關(guān)政策的支持更進(jìn)一步的發(fā)展壯大。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力漢服產(chǎn)業(yè)騰飛

淘寶天貓國貨品牌銷量同比增長141% 漢服增長184%?！? 在淘寶天貓，七夕產(chǎn)品的消費(fèi)較去年同比增長超過118%。朱唇翠袖，淺染胭脂，七夕前一周，淘寶上的漢服消費(fèi)增速同比超過184%，團(tuán)扇增長超65%，中華傳統(tǒng)文創(chuàng)用品增長近56%，珠寶首飾增長超34%，國貨胭脂增長超37%。此外，七夕巧果模具、刺繡女紅、傳統(tǒng)手工藝品均有超過10%的增長。古詩詞中“輕羅小扇撲流螢”、“家家乞巧望秋月”的意境，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代得以重新上演。

三、傳統(tǒng)文化需要繼承，也需要創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化

“復(fù)興”不是簡單“復(fù)古”，更需要創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。近年來，國學(xué)書院、國學(xué)培訓(xùn)班如雨后春筍，代替了“學(xué)鋼琴”“學(xué)奧數(shù)”，成為不少中國家長的選擇。與此同時，一些國學(xué)班要求孩子必須穿漢服、行拱手禮，讀古詩要“搖頭晃腦”等重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象也屢遭詬病。同樣，漢服中不適合現(xiàn)代生活的方面也需要加以改進(jìn)。

唐代漢族服飾的多民族性

重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

唐代漢族服飾的多民族性：

一、經(jīng)濟(jì)富庶和強(qiáng)壯國力的布景依托

唐代是我國封建社會的鼎盛時期, 從整個國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力上看是適當(dāng)充足而強(qiáng)壯的, 是其時國際上僅有的少量幾個文明昌盛的大帝國。唐代有絲綢之路的昌盛商貿(mào)做后臺, 其封建經(jīng)濟(jì)也到達(dá)了前朝無法企及的興旺程度。一方面, 在國內(nèi)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的開展方面, 唐代有了很大的開展。另一方面, 唐代上至皇親國戚, 下至販夫走卒, 對于新式的城市經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)慕蛹{和認(rèn)同。商貿(mào)業(yè)、服務(wù)業(yè)如漫山遍野般敏捷成長, 對外貿(mào)易興旺, 生產(chǎn)力得到極大開展, 一派安居樂業(yè)的盛世景象。

二、社會空氣和思維根底的催生成果

服飾盛行的社會根底除取決于社會高度文明之外, 還會遭到社會思潮的直接影響。因?yàn)榉検巧鐣夂虻那缬瓯?，“是年代風(fēng)貌的鏡子, 服飾的變遷直接反映出盛行于那個年代的文藝思潮和其時人們的處世哲學(xué)”。

自唐建立以來, 高祖、太宗以儒學(xué)為主, 高宗薄于儒術(shù)而歸心于佛道, 武皇以釋教治國, 玄宗時則道教大熾等, 形成了儒、道、佛三家并立的文明新格局, 人們的價值取向進(jìn)一步打破傳統(tǒng)儒家的枷鎖, 呈現(xiàn)出多元化開展的趨勢。文明的思潮的多元化, 帶來了思維和崇奉的自在。唐代的文明容納了許多前朝不敢想、后代不敢為的活潑思維和社會空氣。正如美學(xué)家李澤厚先生所說: 唐人“臨危不懼無所顧忌地引入和羅致, 無所捆綁無所眷戀地發(fā)明和改造, 打破框框, 打破傳統(tǒng)正是其時社會空氣和思維根底”, 沉浸在“個人、民族、國家蒸蒸日上的上升階段和社會空氣”之中。