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佛龕有兩種美，一種是繁復(fù)華麗的貴氣之美；另一種是簡約大方的禪性之美。清朝的佛龕承襲其富貴的審美標準，在生活上都極盡奢華之能事，大量的玉石、寶石、珊瑚等珍寶鑲嵌于佛龕之上。當時的佛龕，常見通體裝飾，沒有空白，達到富麗和輝煌。但是，過份追求裝飾往往使人感到透不過氣來。現(xiàn)代的審美則在兼顧使用功能的同時，更注重意境的表現(xiàn)。

宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近不要有音響，電視機等東西。不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房，廁所。佛龕或神臺要有靠，背后不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房。佛龕或神臺忌在橫梁下。如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。供奉佛和菩薩坐西向東。佛龕形制多樣，有木、石、銅等多種材質(zhì)，其造型繁簡不一，既有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、雕梁畫棟的樓閣式和宮殿式等；也有造型簡潔、光素?zé)o飾的小閣式。

佛龕，其造型本身就是一座小型建筑，其源于建筑，又精于建筑，有「小物大作」之意。佛龕或神臺的方位：一般不要放在家中的正南方正西方，其他方位皆可，根據(jù)家里的風(fēng)水布局來決定；小者多為木制，仿造廡殿、樓閣等建筑樣式。龕上設(shè)飄檐，下承須彌座式臺基，前有回廓，后置佛室，當屬等級較高的宮殿形制。小型的佛龕多放置于桌案之上，故又稱為“案頭佛龕”。當權(quán)者和文人，無疑是案頭佛龕流行的由來。