唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

即前后坡相接處不用脊而砌弧形曲面），改建為重檐歇山頂；殿三楹，由于地盤較小無(wú)法擴(kuò)建五檐，但為了滿足五爺要求，只好在殿前加建一個(gè)套殿，算是擴(kuò)大殿宇 ；為了討好五爺，并在柱礎(chǔ)、雀頂、欄額、斗拱、拱眼等地方，均用龍、鳳、獅、麒麟、花卉、人物等 圖案剔透鏤刻而成，富麗堂煌，大放異彩。萬(wàn)佛閣創(chuàng)建于明代，由文殊殿、五龍王殿、古戲臺(tái)三座主體建筑構(gòu)成。

由于五龍王特別愛看戲，所以每年六月大會(huì)，都要大開殿門，讓五爺居高觀賞，以取悅于五爺，使他及時(shí)賜雨，歲歲給百姓喜降豐年。那么，像常四爺這么一條硬漢子，是不是能有好一點(diǎn)的命運(yùn)呢，不是，他也照樣逃不掉人生悲劇。五爺廟在五臺(tái)山名氣，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便絡(luò)繹不絕，久之形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動(dòng)。據(jù)說五爺廟許愿很靈,因而這里是五臺(tái)山香火最旺的地方.

神話傳說地藏王菩薩開創(chuàng)九華山道場(chǎng)，當(dāng)?shù)氐囊幻麊T外不賣予地片，后來員外的兒子把地片奉獻(xiàn)出來，并出家當(dāng)了和尚，取法名為道明。放在塑像排列中，道明和尚立于上首，他的父親立于下首。據(jù)介紹，多年來，每年六月份，五爺廟大開殿門，請(qǐng)名角，唱好戲，讓五爺觀賞，以求五爺普濟(jì)天下，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。地藏王菩薩的左右外側(cè)，各排列五尊塑像，稱為“十殿閻王”。樓上左、右、后三壁同樣立有木制方格，內(nèi)放小佛像，就連樓頂橫梁上，也排放著小佛像，上下兩層有泥塑小佛像萬(wàn)余尊，故文殊殿又名萬(wàn)佛閣。該寺即以這座佛像眾多的萬(wàn)佛閣命名。

東臺(tái)望海峰，位于五臺(tái)山的最東端，是觀日出云海的地方；南臺(tái)錦繡峰，每年農(nóng)歷六、七、八三個(gè)月，漫山遍野都是姹紫嫣紅的似錦山花， 是夏季到五臺(tái)的必游之地；西臺(tái)掛月峰，每到秋日月夜，月亮猶如一面鏡子懸在峰頂，仿佛唾手可得一般；北臺(tái)葉斗峰是五臺(tái)山的峰，也是整個(gè)華北地區(qū)的制高點(diǎn)，北臺(tái)的妙處在于觀雪，每年的農(nóng)歷八月起，這里就開始下雪，從山頂俯瞰群山，“山舞銀蛇，原馳蠟像”，一派北國(guó)風(fēng)光。這里還有廬山一般的云霧與獨(dú)特的風(fēng)景佛光；中臺(tái)翠巖峰是觀察氣象的好地方，夏季時(shí)晴時(shí)雨，經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨、山上卻是紅日當(dāng)空的奇景。結(jié)合時(shí)代特征綜合判斷，以標(biāo)準(zhǔn)器作為真?zhèn)我罁?jù)，判斷銅鑄佛像是否屬于新仿，是否進(jìn)行過做舊處理。