百善壽為先，孝既是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一切倫理道德的基礎，孝文化在中國傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。民間流傳的二十四孝記載著上自帝王將相，下至平民百姓的為孝之道，千百年來教化民眾傳承好孝道。

    孝的目的和結果是希望老人能健康長壽，因此，壽文化與與孝文化具有同等重要的地位，延年益壽一直是人們的追求的目標，古代的帝王為了能長生，有找仙藥的，有求助于方士的，就連秦始皇、漢武帝、唐太宗等年輕時何等英武的人物最后都走上了這條路。但事實卻是古代人的平均壽命并不高，據(jù)歷史學家考證，由于戰(zhàn)爭、醫(yī)療和生產(chǎn)力等方面的原因，我國歷朝的人均壽命大致如下：新石器時期31歲、先秦35歲、秦漢49歲、三國39歲、隋唐43歲、宋金41歲、元36歲、明46歲、清31歲、民國35歲。從這些數(shù)字我們不難理解為什么會有“人到70古來稀”這句話的流傳。越是達不到的東西，人們就越向往。因此一旦見到了年齡長一點的人祝壽的話就越不可少，祝壽的匾額也就應運而生，有皇帝賜給大臣和百姓的，有文人雅士朋友間相互贈送的，更多的則是家人求人為長輩題寫的，從中我們可以感受到濃濃的親情。

   近幾年隨著人們生活水平的提高和醫(yī)療技術的發(fā)達，中國人的平均壽命逐年提升，“長壽之鄉(xiāng)”（區(qū)域現(xiàn)存活百歲及以上老年人占總人口7/10萬以上，80歲以上高齡老人占總人口的比例1.4%以上，區(qū)域人口平均預期壽命比全國水平高3歲。）的數(shù)量也在不斷增加，2018年中國人均壽命74.83歲，北京、上海兩地超過80歲。也許您并沒有注意，事實卻是大家參加老人祝壽的機會越來越多，今天我們集一批祝壽類的匾額，在欣賞之余，也為我們提供一些祝壽話，在向壽星們表達時，除了那幾句“長命百命”“壽比南山”外更多一些選擇。