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公元200年,下邳失陷,關(guān)公被困上山,被張遼以“三罪說”勸降后

公元200年，下邳失陷，關(guān)公被困上山，被張遼以“三罪說”勸降后，一直“身在曹營心在漢”。面對(duì)曹操百般拉攏利誘，關(guān)公“忠劉”之心堅(jiān)如磐石。面對(duì)曹操派張遼的探問：“倘玄德已棄世，公何所歸乎?”公曰：“愿從于地下?！边@斬釘截鐵的回答，充分表現(xiàn)了關(guān)公忠誠不二的決心。關(guān)羽不僅忠于劉備，而且忠于姓劉的漢朝正統(tǒng)，即被后人常常稱道的“對(duì)漢之忠心”。曹操在許田圍獵時(shí)，關(guān)羽曾因曹操有欺君凌上的僭越行為而有怒殺曹操之舉，因劉備不允許而作罷。

雕刻制作是一只能怪欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程

雕刻制作是一只能怪欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程，銅雕匠人繼承了千百年來銅雕的。手工雕刻大型關(guān)公，凝結(jié)著世代相傳的民族元素和文化基因。

或許在匠人本身看來，雕刻是一件自然而然的事，也是不自知的藝術(shù)行為，圍繞那么多種工具，信手拈來，如同畫家作畫，運(yùn)筆如有神，手工成絕品；又像是演奏家，斧鑿刀刻，鏗鏘如戰(zhàn)鼓，婉轉(zhuǎn)如流水。銅雕也是，手工的精雕細(xì)琢，也受到電腦制圖、機(jī)器雕刻的沖擊。但銅刻手工雕刻的美是機(jī)器無法取代的。

中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)穩(wěn)定發(fā)展

標(biāo)志著中國拍賣業(yè)進(jìn)入以市場(chǎng)化、法制化、國際化為特征的新歷史階段，中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)開始了穩(wěn)定發(fā)展。2003年開始，中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)進(jìn)入了加速發(fā)展的階段，經(jīng)營機(jī)構(gòu)的數(shù)量、拍賣品成交的數(shù)量和拍賣成交額的數(shù)量均保持快速的拓展態(tài)勢(shì)。至2005~2007年，除數(shù)據(jù)激增以外，拍賣的種類也得到了合理地調(diào)整，書畫、瓷器“一統(tǒng)天下”的單調(diào)格局被打破，銅雕藝術(shù)品等多種藝術(shù)門類拓寬了中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的經(jīng)營領(lǐng)域，中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的經(jīng)營結(jié)構(gòu)得到了進(jìn)一步的優(yōu)化。