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史載其著作計三十余種，唯多亡佚。現(xiàn)存之《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，系我國醫(yī)學(xué)著作。其他如《攝養(yǎng)論》《太清丹經(jīng)要訣》《枕中方》等數(shù)種，尚有部分佚文可見。

孫思邈又是世界上導(dǎo)尿術(shù)的。爾時一切眾生喜見菩薩見佛滅度，悲感懊惱，戀慕于佛，即以海此岸栴檀為、供養(yǎng)佛身，而以燒之。據(jù)記載：有一個病人得了尿潴留病，撒不出尿來。孫思邈看到病人憋得難受的樣子，他想：“吃藥來不及了。如果想辦法用根管子插進(jìn)尿道，尿或許會流出來。”他看見鄰居的孩子拿一根蔥管在吹著玩兒，蔥管尖尖的，又細(xì)又軟，孫思邈決定用蔥管來試一試，于是他挑選出一根適宜的蔥管，在火上輕輕燒了燒，切去尖的一頭，然后小心翼翼地插進(jìn)病人的尿道里，再用力一吹，不一會兒尿果然順著蔥管流了出來。病人的小肚子慢慢癟了下去，病也就好了。

唯無多無少，幾乎道也。故處士少疾，游子多患，繁簡之殊也。是故田夫壽，膏粱夭，嗜欲多少之驗也。故俗人競利，道士罕營。夫常人不可無欲，又復(fù)不可無事，但約私心，約狂念，靖躬損思，則漸漸自息耳。

封君達(dá)云：體欲常勞，食欲常少；勞勿過極，少勿過虛。恒去肥濃，節(jié)咸酸，減思慮，捐喜怒，除馳逐，慎房室，春夏施瀉，秋冬閉藏。又魚膾生肉，諸腥冷之物，此多損人，速宜斷之，彌大善也。心常念善，不欲謀欺詐惡事，此大辱神損壽也。

凡欲求仙，有三：保精，引氣，服餌。另據(jù)法華經(jīng)卷七妙莊嚴(yán)王本事品載，于過去無數(shù)劫，有云雷音宿王華智佛，說法華經(jīng)。凡此三事，亦階淺至深，不遇至人，不涉勤苦，亦不可卒知之也。然保精之術(shù)，列敘百數(shù)；服餌之方，略有千種，皆以勤勞不強(qiáng)為務(wù)。故治百病，可以去瘟疫，可以禁蛇獸，可以止瘡血，可以居水中，可以辟渴，可以延年命。其大要者，胎息而已。胎息者，不復(fù)以口鼻噓吸，如在胞胎之中，則道成矣。