武漢長樂圓滿服務有限公司
主營產(chǎn)品: 殯葬用品
武漢一條龍殯葬電話-一條龍殯葬電話-長樂圓滿
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武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?;鸹旰螅腔覠o煙無味,按遺l體自然形態(tài)分布,基本保持大致的人l骨架形狀。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
佛教流程
1.首先在灑凈處放一個桌子,桌子上可供奉釋迦牟尼佛或觀音菩薩(當然佛菩薩圣像不必拘泥,一般是觀音)。
2.佛前供香爐,其他的供品隨緣(條件不允許什么也可以不供,佛像也可以不設),然后點香(也可準備一香盤,供主法者插檀香木用,沒有也可)。
3.準備新的杯子(一般是裝大悲水的杯子),裝滿水(最l好提前用大悲咒加持過),可準備備用的水瓶,也要裝滿水(最l好提前用大悲咒加持過),準備一個柳枝即可。放在佛前。
大眾到齊后,然后就可以正式開始儀軌了
一 唱贊
楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延
滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)
二 稱圣號
南無大悲觀世音菩薩(三稱)
主法者說水文
菩薩柳頭甘露水,能令一滴遍十方,
腥膻垢穢盡蠲除,令此壇場悉清凈
三 誦經(jīng)咒
維那云:教有真言,今當持誦
大眾一起念誦:大悲咒、十小咒、心經(jīng)各一遍(或者念大悲咒三遍,心經(jīng)一遍或者大悲咒念三遍,十小咒心經(jīng)各一遍,隨緣而定,不必拘泥)
(1)大悲咒
(2)如意寶輪王陀羅尼
(3)消l災吉祥神咒
(4)功德寶山神咒
(5)準提咒
(6)圣無量壽決定光明王陀羅尼
(7)藥師灌頂真言
(8)觀音靈感真言
(9)七佛滅罪真言
(10)往生咒
(11)大吉祥天女咒
(12)心經(jīng)
摩訶般若波羅蜜多(三稱)
(念誦的同時,主法者繞壇三圈,用柳枝蘸水,灑向四周)
四 唱贊(或者唱佛功德贊)
觀音大士 悉號圓通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津
救苦尋聲 無剎不現(xiàn)身
南無施無畏菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
五 回向
以此嚴凈功德,回向護法龍?zhí)欤?
三界獄瀆靈聰,守護伽藍真宰,
祈福保安平善,莊嚴無上菩提,
普愿法界冤親,共入毗盧性海
武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。叢葬可分出幾種類型,一是同性而葬,指許多相同性別的人安葬在一起,一是男女分邊合葬,即男女葬一處,但依性別劃界線。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
支客說中國的喪l葬習俗,肯定要說一類人,那就是——支客(音),包攬大小事物,從買菜到治喪都需要支客進行統(tǒng)籌處理。支客,一般都是村子里見過世面的人,支客需要條理清晰、事有輕重緩急、不驕不躁等等素質,最重要的一點就是要有威信,當?shù)闷鹬Э偷娜?,一般都是村里的族長、村長之類的人物。'樹葬'顧名思義是指將逝者的骨灰埋葬于樹下的一種安葬方式,是'入土為安'這四個字的詮釋。
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武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。城鎮(zhèn)墓地有的仍以民族、家族為單位“小聚葬”,有的不分民族、姓氏、職業(yè)、年齡、性別,實行雜葬。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
孝子是死者的兒子、孫子、重孫,其中長子、長孫、長重孫為正孝子,他們的孝服與一般不同,特點是孝布較長,鞋上罩一層白布,在后跟半寸左右現(xiàn)出鞋的本色,腰間系草編的繩帶,手持哭喪棒。服重孝者則披麻戴索,俗稱“披麻戴孝”。
孝子手中拿“哭喪棒”,亦稱“喪杖”、“哀杖”??迒拾粲弥窕蚰局瞥伞F渲懈竼视弥裾?,稱“苴杖”,母喪用桐木杖,稱“削杖”。原喪杖是用于孝子拄扶,因孝子過度哀傷,造成身虛體弱,行走困難,設杖以扶持。后來逐漸演變成俗,為喪禮中的一種規(guī)定。第三步是化妝,即為死者整理儀容和妝容,需要為逝者擦洗身子,并且換上整潔的壽衣,梳好頭發(fā)整理面部的儀容。原喪杖長一米,主要用于扶拄,后演為三十公分,主要用于喪禮儀俗。