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鐘體實(shí)際上只有兩類,一類是開口是平口的

首先是鐘體。銅體實(shí)際上只有兩類，一類是開口是平口的，一類是開頭是波浪式的。如果我們不去考慮波浪式的銅鐘口，先將銅鐘制作出來(lái)，再去處理鐘口，進(jìn)行拼接，鐘體實(shí)際上就只有尺寸的區(qū)別了。實(shí)際中，我們也是這樣處理了，先做出尺寸符合要求的鐘體，然后按鐘口形狀再行塑造和鑄造鐘口。這樣可以節(jié)省下重復(fù)塑造鐘體制模的成本。

第二是圖案和文字。我們看到的銅鐘上面有各種圖案和文字，這些圖案和文字在鑄造中，是單獨(dú)制作的，甚至可以采用獨(dú)立生產(chǎn)線去生產(chǎn)這些文字和圖案，以達(dá)到復(fù)用的目的。在完成鐘體制作后，再將文字和圖案進(jìn)行粘接就行了。

在傳入我國(guó)后,銅鐘雕塑又被作為一種法器

在傳入我國(guó)后，銅鐘雕塑又被作為一種法器在世界上廣為流傳，中國(guó)是銅鐘的故鄉(xiāng)，而銅鐘是我國(guó)銅雕文化中的一部分，銅鐘雕塑的出現(xiàn)在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)鑄造、聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、力學(xué)的發(fā)展，對(duì)我國(guó)現(xiàn)在研究斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有非常重要的價(jià)值。

[寺廟銅鐘的形式]

銅鐘在我國(guó)有著非常悠久的歷史和文化，寺廟銅鐘是在東漢時(shí)期傳入我國(guó)后才開始在我國(guó)盛行，寺廟銅鐘是一個(gè)寺廟建筑中煮中藥的組成部分，寺廟銅鐘的類型多種多樣，但是他是它實(shí)際上就分為兩大類

梵鐘和半鐘有什么區(qū)別?

1、梵鐘又稱大鐘、釣鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘、蒲牢、華鯨、華鐘、巨鐘。多屬青銅制品，形式是上端有雕成龍頭的釣手，下端有相對(duì)的二個(gè)蓮華形撞座，稱為八葉，撞座以下稱草間，下緣稱駒爪；以上則分池間、乳間二部分，且乳間有小突起物并列環(huán)繞，又連結(jié)撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。此類鐘多懸于鐘樓，作為召集大眾或早晚報(bào)時(shí)之用。

2、半鐘又稱喚鐘、小鐘，多以真銅（黃銅）鑄造，吊于佛堂內(nèi)之一隅，因其用途系為普告法會(huì)等行事之開始，故亦稱行事鐘。寺廟銅鐘就分為，梵鐘和半鐘兩類，但是他們的造型大小會(huì)有著深大的差異。