

繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產品: 石雕工藝品
寺廟菩薩大全-創(chuàng)藝石材-宋菩薩寺廟
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石雕長廊的石材材質堅硬、品種多、易于雕刻設計,無論在廣闊的平地還是起伏的山丘、河湖水體,均可因地制宜地設置石雕長廊。廊依位置可分為平地廊、山地廊、水廊等。長廊具有適宜的通透性,既能圍合空間,又能分隔空間,使空間化大為小,但又隔而不斷。廊的平面布局要自由曲折,可使游覽路線延長,增加更多的可觀賞的內容,但要曲之有理,曲而有度,不為了曲折而曲折。廊是長形觀景建筑物,要考慮游覽路線上的觀景效果,這是廊設計成功的關鍵,因此在建廊位置的選擇上要十分考究。
宋元時期的石雕藝術
宋代石雕藝術繼承了隋唐藝術的成就,在建筑石雕的運用方面更加得心應手,技藝也更為精湛,石雕產品也更為豐富多彩。同一時期的遼、金石雕藝術也得到了相應的發(fā)展,其中的代表作品如盧溝橋上的望柱石雕,望柱頭上石獅子頑皮可愛的生動形象,令人叫絕。
元代的石雕藝術更加注重實用性,各種適用于生活的石雕品被創(chuàng)作出來,其中元大都的宮殿建筑就有大量石雕裝飾?,F(xiàn)存于北京北部居庸關內的云臺,則是元代石雕藝術中的杰作,其石雕藝術的成就體現(xiàn)了當時建筑石雕藝術的水平。
石雕之動物雕刻
對于動物的表現(xiàn),從古到今,一直未有間斷且各具特色。很具史料意義的,首當其沖就數(shù)石雕的動物題材。
當然先是牛、羊、豬,創(chuàng)作是對生活的直觀反映,原始社會的生活中心無非也就是采食和祭祀,豬、牛、羊最屬常見,南朝石刻豬是目前福州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的較早的壽山石雕之一。
從平面到立體,從簡單到復雜,從寫實(簡單描摹形象)到抽象再到寫實(尤其是虛構動物題材的寫實化)。一方面,動物的形象愈趨固定,比如饕餮、螭虎、貔貅、麒麟,已經形成公認的審美范式;另一方面,動物的形象又始終在改變,這一點上,龍、鳳的變化很具特點。
