

繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
石雕佛像作用-創(chuàng)藝石材-雕刻石雕佛像大全
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石雕牌坊,也叫石雕牌樓、山門,漢族特色建筑文化之一。早見于周朝,初用于旌表節(jié)孝的紀(jì)念物,后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造,北京是中國牌樓多的城市。石雕牌坊用各種石料來進(jìn)行塑造,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的建筑裝飾物,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)意義。石雕牌坊種類多樣,可大致可按形式、材料、建筑意圖來分類。從形式上分,只有兩類——一類叫“沖天式”石雕牌坊,也叫“柱出頭”式石雕牌坊。
觀音是觀世音的略稱,在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是我國百姓最崇奉的菩薩,擁有的信徒最多,影響很大。壽山石雕觀音有坐、立兩種形式,坐式姿態(tài)如釋迦,端正盤腿,下坐蓮臺(tái),雙手疊放懷中,掌托經(jīng)書或凈瓶,背后亦刻佛光。立式觀音姿態(tài)多變、生動(dòng),有曲線美,形象仕女化。另外還有童子拜觀音,是旁邊站一位合掌禮拜的童子。從壽山石的材質(zhì)上考慮,純白石質(zhì)尤為適合雕刻觀音,潔白的光澤將觀音冰晶玉潔的內(nèi)涵凸顯得淋漓盡致。壽山石雕觀音的形象多為:臉頰豐腴,眉目清秀,鼻直口小,眼微開,頭略俯,既端莊又秀娟,胸平腹直,纖手赤足,發(fā)髻高攏,頭扣風(fēng)帽,著開襟長衫、長褲,寬衣大袖,隨風(fēng)飄舞,胸掛瓔珞,手持凈瓶、柳枝或拂塵、經(jīng)書等法器,風(fēng)度溫柔嫻雅,于莊嚴(yán)中蘊(yùn)婀娜之態(tài)。
石雕牌坊是指用石頭修建的牌坊,是一種裝飾建筑物。常見于古代陵園。如北京明代陵墓外面的大紅門前,有石牌坊一座。整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓,結(jié)構(gòu)勻稱和諧,造型美觀大方。牌坊用純一色的漢白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、獅子,夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠,牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋。是我國建筑藝術(shù)的一大特色。 此牌坊是全石仿木結(jié)構(gòu),亭閣式斗拱建筑,飛檐翅角,三門四柱。高6.80米,寬6.3米。明天啟年間,因土王覃鼎征戰(zhàn)有功,朝廷賜建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荊南雄鎮(zhèn)”,反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧海”、“槐蔭送子”等浮雕圖案。正面兩角有浮雕象鼻對(duì)峙。兩側(cè)基石柱各有撐鼓,石柱兩側(cè)配有石獅。牌坊于案運(yùn)用浮雕、透雕等手法。
