河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
彩畫三清銅像-昌寶祥-大型三清銅像定制
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生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
為何近代道教不顯而佛門鼎盛呢?
佛教門檻低,是貓是狗給錢就能進(jìn),不給錢也行,只能當(dāng)個(gè)外圍,在深圳一年多,接觸到的各行各業(yè)的老板,基本上都信佛,猜猜他們的行事風(fēng)格是什么?“吃喝抽坑蒙偷”,所謂佛教的“贖罪卷”放生活動(dòng)更是大受歡迎,隔三差五的有“上師”駕臨深圳了,必然會(huì)有浩浩蕩蕩的放生活動(dòng),信徒奔向菜市場(chǎng),三千五千的青蛙甲魚螃蟹,在海邊集結(jié)好,租上海船直奔大海,進(jìn)入海中在“上師”慈祥的目光中向海中傾倒,活動(dòng)結(jié)束之后仿佛能夠看到天空中刷新出一條條系統(tǒng)提示“您放生了一只甲魚,罪惡值-5”“您放生了一只青蛙,罪惡值-1”“您放生了??”-1-2-1-5-5-1??,這樣的體驗(yàn)?zāi)氖堑澜棠芙o的?
值得一提的還有手辦,佛教的周邊多多啊,佛珠佛牌什么的就不說(shuō)了,我看到的有人架子上擺著大大小小的石頭,人家介紹都是“上師”開了光,然后被他“請(qǐng)”回來(lái)的,當(dāng)然了,除了石頭還“請(qǐng)”了“上師”的照片來(lái)供奉??纯矗@種意識(shí)道教能比得上?迪士尼都不行啊。
要知道,現(xiàn)在社會(huì)用戶為王,一點(diǎn)用戶體驗(yàn)都不講,動(dòng)不動(dòng)就是“你先把這個(gè)讀了”要不就是“愛信信不信滾,別打擾老子飛升”,不迎合用戶需求,怎么占據(jù)市場(chǎng)?
三清銅像三清銅像三清銅像
在網(wǎng)絡(luò)中也有說(shuō)法稱,在世時(shí),兩人各逞奇術(shù),各顯神通,誰(shuí)也不不服誰(shuí)。死后,兩人繼續(xù)鬧個(gè)不停,后來(lái)找到如來(lái)佛祖評(píng)理,如來(lái)發(fā)揮兩人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),說(shuō)服二人后,吸納于佛教,鎮(zhèn)守靈山山門。
也有讀者注意到,有些寺廟里的山門里是四位天王:他們分別是增長(zhǎng)天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國(guó)天王魔禮壽。
哼哈二將與四大天王區(qū)別在哪里?
“源易緣”查閱資料發(fā)現(xiàn),四大天王是佛教的護(hù)法天神,俗稱“四大金剛”;哼哈二將,原來(lái)都是金剛力士。也是鎮(zhèn)守山門的兩位警衛(wèi)大神,或者叫把門將軍。
三清銅像三清銅像
《道門科略》曰:“太上……授天師正一盟成之道……若疾病之人,不勝湯藥、針灸,惟服符飲水……積疾困病,莫不生全?!薄度龂?guó)志》云:“張魯在漢中行五斗米道,以符水,致米一斗,疾苦立愈,奉者甚眾。”《漢天師世家》中載:唐代第11代天師張通元……歲大疫,以標(biāo)植水中,汲飲者皆愈,乞符水者不遠(yuǎn)千里而至。
我們知道,人體患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人體造成。然而在幾年前,中國(guó)健康飲用水專業(yè)主任李復(fù)興則提出一種新的理論,即:人體患病及衰老還與水的污染與退化有關(guān)??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),水分子是由六角、五角、四角等形態(tài)的眾多分子團(tuán)緊密連在一起構(gòu)成。但只有六角形的水分子,才是自然界中最清潔、最美麗的原始“生命活水”。