唐縣奪藝雕塑工藝品銷售有限公司主營(yíng)：人物銅雕，動(dòng)物銅雕，銅佛像，銅鼎，銅獅子
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銅獅子走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫(xiě)著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對(duì)大塊,以防風(fēng)抗震。工匠們?cè)诖髩K上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動(dòng)物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來(lái)護(hù)衛(wèi)大門的雛形。

唐縣奪藝雕塑工藝品制造有限公司是銅雕佛像,觀音銅雕塑,銅雕馬,銅雕關(guān)公，銅雕獅子，人物銅雕,動(dòng)物銅雕,銅鼎,銅鐘,銅雕香爐,景觀雕塑,銅浮雕等銅雕廠家，并可按客戶要求定制，歡迎來(lái)電咨詢。

以獅子作為藍(lán)本的藝術(shù)品比比皆是，其存世數(shù)量龐大，品類豐富。而隨著中國(guó)墓葬制度的不斷發(fā)展，陵墓建筑中的雕塑也在不斷的發(fā)展與完善，鑒于這一原因，本文側(cè)重于描述陵墓建筑中的獅子的發(fā)展演變，并對(duì)其進(jìn)行初步的分析及研究。兩漢時(shí)期獅子形象傳入中國(guó)，同時(shí)墓葬前放置雕銅雕成為定制，東漢時(shí)期出現(xiàn)以獅子為原型的有翼獸。南北朝時(shí)期，墓葬建筑中的獸開(kāi)始成對(duì)出現(xiàn)。直至唐代，藝術(shù)的充分發(fā)展，獅子開(kāi)始出現(xiàn)新的蹲坐式造型。北宋時(shí)期，皇陵獅保存現(xiàn)狀較好，因此本文得以按照考古學(xué)方法將北宋時(shí)期角端分為四期，同時(shí)也對(duì)北宋皇陵中個(gè)神門獅進(jìn)行了梳理及總結(jié)。

早期雕塑獅子形象與虎、天祿、麒麟等瑞獸近似。漢代獅似虎，造型粗獷；多呈疾步行走狀，從側(cè)面看脊柱動(dòng)態(tài)呈S線，獅顯得矯健而充滿躍動(dòng)之勢(shì)；裝飾手法多樣，以圓雕、浮雕及線、面、體相結(jié)合的手法雕鑿鬣毛、頜須及身軀上的卷云紋、火紋等。山東嘉祥武氏祠前東漢獅是我國(guó)現(xiàn)存較早的獅。

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