

唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
彩繪銅雕彌勒佛-大型銅雕彌勒佛-貼金銅雕彌勒佛定做
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唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
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李經(jīng)理
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
彌勒佛像的供養(yǎng)和一般的神像供養(yǎng)不同
彌勒佛像在中國(guó)有很高的度,形成彌勒信仰,它的影響也是很大的。在漢代,彌勒佛像的佛經(jīng),被大量翻譯成漢語(yǔ)。彌勒佛像在民間普遍受到信奉。彌勒佛像是中國(guó)廣為流傳的一尊佛,此佛常懷慈悲之心。中國(guó)常把彌勒佛像拿來(lái)供奉,因此有了彌勒佛像雕刻。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)傳統(tǒng)文化古國(guó),中國(guó)部分信仰。人們把佛像看的十分重要。擺放佛像也有一定的說(shuō)法。拿彌勒佛佛像來(lái)說(shuō)。彌勒佛像的供養(yǎng)和一般的神像供養(yǎng)不同 ,因?yàn)閺浝辗鹣袷俏磥?lái)佛 ,除去每天三炷香的香火供養(yǎng)外,每月十五,應(yīng)該用“御守鹽”調(diào)和清水為神像、神龕清洗。御守鹽為東密特有的祈福、結(jié)印、開光、用的鹽本身具有很強(qiáng)的靈性,可以溝通天地,所以定期用御守鹽清洗神像、神龕是很需要的。每月農(nóng)歷十八日、或者特別大事來(lái)臨前需要祈愿求福時(shí),應(yīng)該在“御守宣”寫上愿望,之后放在香爐上焚化。要供奉彌勒佛像一定要了解它,避免一些忌諱。
彌勒菩薩被認(rèn)為是唯識(shí)學(xué)的開山祖師,為佛滅后九百年頃之印度人
彌勒菩薩還被認(rèn)為是唯識(shí)學(xué)的開山祖師,為佛滅后九百年頃之印度人,為大乘瑜伽行學(xué)派的始祖。現(xiàn)存漢譯藏經(jīng)中,造立者注名為彌勒菩薩者,有《瑜伽師地論》、《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論頌》、《辯中邊論頌》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)論》等;于《藏文大藏經(jīng)》中,除上述諸論之外,尚有《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《法性性分別論》、《大乘究竟要議論》。相傳彌勒為無(wú)著菩薩之師,創(chuàng)倡瑜伽唯識(shí)之教理,后傳授無(wú)著。另?yè)?jù)《婆藪盤豆法師傳》所載,無(wú)著嘗上兜率天,向彌勒菩薩咨問(wèn)大乘空觀之理,而因其師亦名彌勒,后世遂將之視同為當(dāng)來(lái)之彌勒。
彌勒菩薩上生兜率天,及自兜率
指敘述彌勒菩薩上生兜率天,及自兜率天下生閻浮提時(shí),其國(guó)土、時(shí)節(jié)、種族、出家、成道、轉(zhuǎn)等事之六部經(jīng)典。皆收于大正藏第十四冊(cè)。六部為:(一)觀彌勒上生經(jīng),沮渠京聲譯。(二)彌勒下生經(jīng),鳩摩羅?凰間C(三) 彌勒來(lái)時(shí)經(jīng),譯者不詳。(四)觀彌勒菩薩下生經(jīng),竺法護(hù)譯。(五)彌勒下生經(jīng),義凈譯。(六)彌勒大經(jīng),鳩摩羅什譯。其中(一)(四)(六)三部另稱為彌勒三部經(jīng)。
