

繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
揚州石雕麒麟-南京石雕廠-創(chuàng)藝
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石雕佛像雕塑最常見也是最為古老的一種用途,就是安放在寺廟供奉,早在幾千年前,佛教就開始進入中原大,,成為眾多人的精神的信仰。而佛像雕塑就是作為神佛凡塵化身,被信徒用來敬香朝拜,被用來供奉朝拜的佛像雕塑主要是泥塑或者石雕。在一些著名的寺廟石雕佛像雕刻也可能度上金,用作金身,而著名的具有強大影響力的有龍門石窟和云岡的佛教塑像,能不斷提高人們對歷史和藝術(shù)的敬畏感。
石雕藝術(shù)作為我國古建筑裝飾的一種形式有著很深遠的歷史,是建筑雕刻極為常見的雕刻形式。從打制石器開始,伴隨著人類意識審美觀念及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和提高,石雕藝術(shù)逐漸成為兼具功能和裝飾的藝術(shù)品,工藝加工和審美趨向也在逐漸變化。從舊石器時期開始,各種打磨石器就已作為原始人生存的工具和巨石雕刻群出現(xiàn)。商代由于盛行萬物有靈的原始教觀,動物是當(dāng)時人們崇拜的神令,留存了形形色色的動物石雕。到了唐代是中國石雕藝術(shù)的高峰,石雕藝術(shù)主要被用于陵墓石雕。明清時期石雕被大量用于建筑上裝飾上。石雕講究造型逼真、手法圓潤細膩、紋飾瀟灑流暢。它的傳統(tǒng)技藝始于漢,成熟于魏晉,自唐朝流行開來。明清時期的工藝細膩流暢,線條細膩變得繁麗,整體上變得精雕細鏤。
石牌坊在我國出現(xiàn)大概是在周朝時期,早期為單門設(shè)計,這種造型也得到了后續(xù)的延展,也就是兩根柱子架一根橫梁的設(shè)計形式,設(shè)計比較簡單,減少了很多繁雜感。仿古的石牌坊設(shè)計對整體的造型比較講究,注重搭配,其中在一些圖案元素的選擇上也都比較講究,農(nóng)村地區(qū)喜歡選擇祥瑞寓意的元素圖案,比如各種花草蟲魚、靈獸等等,還有神話人物故事等也都經(jīng)常會用到,彰顯設(shè)計魅力。四柱五樓的石牌坊設(shè)計相對來說在雕刻設(shè)計上都會更繁雜一些,造型也都有不少要求,對圖紙的設(shè)計以及工藝質(zhì)量方面也都會有很多考慮。石牌坊此后工藝美術(shù)發(fā)展繁榮,木雕、石雕、石牌坊,門樓等雕刻技術(shù)的日臻精湛促進了門飾藝術(shù)的成熟,博古雜寶、人物故事等吉祥圖案為門飾提供了豐富的裝飾題材,因而石牌坊大門呈現(xiàn)出濃郁的地方色彩。
