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從形式上分，牌樓只有兩類。一類叫"沖天式"，也叫"柱出頭"式。顧名思義，這

類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?。另一類?不出頭"式。這類牌樓的高峰是明

樓的正脊。如果分得再細一些，可以每座牌樓的間數(shù)和樓數(shù)的多少為依據(jù)。無論

柱出頭或不出頭，均有"一間二柱"、"三間四柱"、"五間六柱"等形式。頂上的樓

數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中，規(guī)模大的

是"五間六柱十一樓"。宮苑之內的牌樓大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都

是沖天式。

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第二類是琉璃牌樓。這類牌樓多用于佛寺建筑群內。經初步調查，北京僅有三間

四柱七樓的一種。它的結構是，在石基礎上筑砌6～8尺的磚壁，壁內安喇叭柱、

萬年枋為骨架。磚壁上辟圓券門三個，壁下為青、白石須彌座，座上雕刻著各種

風格的藝術圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾

樓、邊樓等均與木坊相似。所不同的是，這種坊用黃、綠二色琉璃磚嵌砌壁面，

遠遠望去威嚴壯觀。

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牌坊是古代的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊

的歷史源遠流長，在周朝的時候就已經存在了，《詩·陳風·衡門》："衡門之

下，可以棲遲。"《詩經》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由

此可以推斷， "衡門"至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁

的結構存在的，舊稱"衡門"也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。

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