繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

唐朝石雕彌勒佛造像水平已經(jīng)傳神，唐朝彌勒佛一般會(huì)雕刻成彌勒佛身體善跏趺端坐于寶座之上，善跏趺坐就是雙足沒(méi)有盤起，自然垂放的坐姿，又稱為“倚坐”在盛唐時(shí)期是彌勒佛的標(biāo)準(zhǔn)坐像，現(xiàn)如今，彌勒菩薩的雕塑藝術(shù)的發(fā)展使得創(chuàng)立更多藝術(shù)化的形象，如具有獨(dú)特意義與交腳彌勒佛像。從國(guó)內(nèi)眾多佛教地的彌勒菩薩造像來(lái)看，如敦煌與云岡石窟，其所流行的彌勒造像大多為交腳造像，主要體現(xiàn)的是彌勒下生的佛教觀念，其主要特征為交腳坐姿，獅子座椅、仰月狀態(tài)。這一造像在魏晉南北朝時(shí)期甚是流行，在這一時(shí)期，時(shí)局混亂，政局動(dòng)蕩，人們渴望有賢明的君主出現(xiàn)，解救萬(wàn)民于水火，而彌勒佛作為佛教中的未來(lái)佛，是佛教的未來(lái)信仰。因此，就將這一期望寄托在佛就彌勒造像上。在我國(guó)傳統(tǒng)帝王觀的影響下，交腳彌勒菩薩造像迅速在中土文化中出現(xiàn)，象征著王者風(fēng)范的交腳彌勒造像出現(xiàn)在各大佛教石窟與皇家石窟中。

石雕人物雕塑藝術(shù)文化特點(diǎn)有哪些

石雕人物雕塑是一種藝術(shù)表現(xiàn)方式，各種借助任何可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出來(lái)具有視覺(jué)觀賞性的一種人物形象塑造。品質(zhì)好的人物雕塑都具有非常強(qiáng)的裝飾性以及實(shí)用性，所以在雕刻過(guò)程中對(duì)人物的面部刻畫非常精細(xì)。那么石雕人物雕塑具有哪些藝術(shù)文化特點(diǎn)？

1、精美可作裝飾品，由于我國(guó)的人物雕塑起源于工藝美術(shù)的發(fā)展，所以在雕刻的過(guò)程中非常注意對(duì)人物面部細(xì)節(jié)的塑造，因此大家常見到的人物雕刻作品往往具有傳神的表情和神態(tài)，在制作方面費(fèi)精美，可以作為各種場(chǎng)所中獨(dú)特的裝飾品。

2、藝術(shù)感和可觀性，人物雕塑除了在人物的面部和細(xì)節(jié)刻畫上非常精細(xì)以外，還充分利用其它的藝術(shù)手段，包括素繪、著色等方法，并將其巧妙的運(yùn)用到雕塑的制作之中，從而時(shí)期更加具有藝術(shù)感，以及更高的觀賞價(jià)值。

3、社會(huì)特征表達(dá)強(qiáng)，隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展，人物雕塑不僅僅是一種觀賞品，還可以充分傳遞出社會(huì)的總體藝術(shù)品位和趨勢(shì)，同時(shí)能夠利用雕塑將值得被紀(jì)念和緬懷的人物形象保存下來(lái)，成為一種社會(huì)文明的傳承和表達(dá)。

4、深厚的人文特征，人物雕塑的主體就是人，因此雕塑本身就賦予了深厚的文化內(nèi)容和人文特征。無(wú)論哪個(gè)國(guó)家進(jìn)行人物的雕塑，都會(huì)將其所代表的歷史及其文化背景雕琢于其中，使作品保持一種獨(dú)特的文化氛圍。

壽山石雕刻中的人物創(chuàng)作藝術(shù)

人物創(chuàng)作是藝術(shù)作品創(chuàng)作中的一大主題，在壽山石雕刻中占據(jù)很大比例的就是傳統(tǒng)人物雕刻。對(duì)于人物雕刻在注重神似的同時(shí)，形也不可忽視，只有二者兼?zhèn)洳攀呛玫膭?chuàng)作。人物創(chuàng)作或嬉笑怒罵或談笑風(fēng)生或慈眉善目，這些皆是人物作品的表現(xiàn)力帶來(lái)的熏染力，下面筆者從自己雕刻人物作品中聊一聊自己的經(jīng)驗(yàn)。

面部表情的深入刻畫，一件好的作品最抓人眼球的就是表情，人們往往是通過(guò)作品的表情來(lái)感受人物的性格特征，透過(guò)表情的線條刻畫來(lái)考究作者的雕刻技藝。筆者在每次下刀前通常需要進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的“相石”和人物面部表情的揣摩，因?yàn)橐患玫淖髌房梢员磉_(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心深處的思想，有思想的作品才有生命和藝術(shù)價(jià)值。以前師傅常說(shuō)壽山石雕刻需要“大處著眼、小處著手”人物的重要部分是頭部，得先找到適合頭的位置，把大小，長(zhǎng)度先確定，接著雕刻五官，根據(jù)臉留寬、鼻刻小、眼皮先與眼珠雕等雕刻原則，同時(shí)人物的喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)細(xì)節(jié)要了然于心。在人物面部表情創(chuàng)作中需要將線條、筆劃、質(zhì)感、韻律與個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)互相融合，才可以讓人物表情細(xì)膩傳神、栩栩如生。