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龍生九子，各有不同。第五個兒子：饕餮

饕餮是青龍和山羊的孩子，關(guān)于他的傳說有很多，張藝謀導(dǎo)演的《長城》就是以饕餮為原型。饕餮喜歡吃，卻因為太喜歡吃了把自己的身體都吃了，所以饕餮大多數(shù)形象都是只有頭，沒有身子。烹飪器皿上多有饕餮紋。

第六個兒子：椒圖

椒圖是青龍和鯉魚的兒子，但是他的模樣更像是一種河蚌——不知道龍的頭上是不是綠油油的。一旦遇到危險，就會躲在自己的殼里。所以人們都喜歡在門上雕刻他祈求安全。

有說法認(rèn)為，并非龍恰恰生了九個兒子，因為在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，往往以九這個數(shù)字來表示數(shù)量的意思，既是虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以才用來描述龍這種祥瑞的神獸之子。

在明代陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等書中，都對諸位龍子的情況有所記載，但并不統(tǒng)一。

傳說，龍是一種神異生物。各地傳說豐富。龍是中華民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象征。龍的普通級別類型是有兩個杈角、蛇身、四足、鱗片、腥味濃烈，非標(biāo)準(zhǔn)類型還有獨角龍等。龍的原型有“新中國龍”化石里的美麗瓦窯龍，有雙角。傳說龍能行云布雨、降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習(xí)俗。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起，傳說文獻(xiàn)更是龐大。古代話題有三國時期魏明帝曹叡率群臣觀龍并令畫工當(dāng)場繪像且令文臣對此吟詩作賦。有的地方還傳說天擊惡龍的故事。龍的傳說是中國民間一個文化倉庫。
























日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍；食有龍蝦、龍眼、龍須面、龍冠；建筑有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。家具有龍椅、龍床。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍舟。動物有龍馬、龍蚤；植物有、龍舌蘭、龍須草、龍須菜、龍柏、龍爪槐。風(fēng)水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。天上和龍有關(guān)的名詞不下數(shù)百。一千年前編輯的《太平廣記》搜集的龍的神話小說，就有八十一則。在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠(yuǎn)流長。