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地藏王銅佛像地藏王銅佛像地藏王銅佛像

開始我覺得這些境界還是不錯(cuò)的，但是讀了《楞嚴(yán)經(jīng)》后，我發(fā)現(xiàn)這是魔境。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷九說：“又以此心，研究精極，見善知識(shí)形體變移，少選無端，種種遷改，此名邪心含受，或遭天魔入其心腹，無端說法，通達(dá)妙義，非為圣證，不作圣心，魔事銷歇。若作圣解，即受群邪?！?這是念佛但是不是正定的結(jié)果，走入了邪道。

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慶幸的是，《地藏經(jīng)》給我們指了一條脫離惡道的路。《地藏經(jīng)》中對(duì)于如何超拔自己和超度都有論述，請(qǐng)大家閱讀。我僅舉兩例：

超度：世尊。習(xí)惡眾生。從纖毫間。便至.量。是諸眾生。有如此習(xí)。臨命終時(shí)。父母眷屬。宜為設(shè)福。以資前路?；驊覕跎w。及然油燈。或轉(zhuǎn)讀尊經(jīng)?；蚬B(yǎng)佛像。及諸聖像。乃至念佛菩薩。及辟支佛名字。一名一.。歷臨終人耳根?；蚵勗诒咀R(shí)。是諸眾生。所造惡.。計(jì)其感果。必墮惡趣。緣是眷屬。為臨終人。修此聖因。如是眾罪。悉皆消滅。若能更為。身死之後。七七日內(nèi)。廣造眾善。能使是諸眾生。永離惡趣。得生人天。受勝妙.。

超拔自己：更能每日念菩薩名千遍，至于千日，是人當(dāng)?shù)闷兴_遣所在土地終身衛(wèi)護(hù)，現(xiàn)世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。

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法王如意寶曾開示：“大的方面，想獲得成就佛果，要往生西方；小的方面，為了吃的、喝的、穿的應(yīng)有盡有，為了運(yùn)氣亨通、心想事成，也沒有比祈禱地藏菩薩更好的了。”

所以想要心想事成，暫時(shí)獲得財(cái)富、長(zhǎng)壽無病，來世往生西方等，沒有比祈禱地藏王菩薩更好的了。究竟而言，祈禱地藏菩薩能成就聲聞、緣覺、菩薩乃至佛果。地藏菩薩已經(jīng)超勝了世間的如意寶珠。如意寶珠只能賜予世間的財(cái)富，而不能賜予出世間的戒定慧等一切功德。

在《地藏菩薩本愿經(jīng)》中說，往昔地藏菩薩曾發(fā)愿：“我今盡未來際不可計(jì)劫，為是罪苦六道眾生，廣設(shè)方便，盡令解脫，而我自身方道?！?