繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

人物雕像是石雕產(chǎn)業(yè)中一個(gè)重要的類別，在眾多的石雕人物中，人們又根據(jù)應(yīng)用范圍不同，造型特點(diǎn)不同分成了人物石雕、佛像雕塑。佛像石雕常指如來(lái)佛、觀世音、彌勒佛等神話故事中的人物，這類人物的雕塑一般是通過(guò)佛學(xué)經(jīng)典中對(duì)佛形態(tài)的描述，綜合本地人物形態(tài)的特點(diǎn)、文化的特點(diǎn)、地域性的審美觀念等諸多因素最后通過(guò)匠師來(lái)將主觀意識(shí)中形成的形象表現(xiàn)在客觀載體上。石材研習(xí)當(dāng)然這類載體多種多樣，因此在佛像雕塑的雕刻中，會(huì)根據(jù)選用的材質(zhì)的性質(zhì)、硬度、色彩等特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行雕刻工作。因此大多數(shù)佛像很是受工藝水平的影響。人物石雕，這類石雕相對(duì)于佛像雕塑，不需要經(jīng)過(guò)太多的主觀臆想，大多數(shù)情況下都會(huì)有相應(yīng)的照片或者是立體模型作為參照，雕刻師傅只需要根據(jù)參照物嚴(yán)格雕刻，保證形態(tài)的相似神態(tài)的塑造，通過(guò)線條來(lái)展示出人物石雕的韻味就可以了。

中國(guó)石雕花窗一直以來(lái)廣泛用在園林古建、廟宇建筑中，屬于傳統(tǒng)建筑構(gòu)建類。當(dāng)石雕面對(duì)時(shí)代的發(fā)展和大眾審美的需求，開(kāi)始逐漸突破傳統(tǒng)格局，轉(zhuǎn)而向多元化發(fā)展，許多石雕種類甚至脫離傳統(tǒng)獨(dú)立發(fā)展。但石雕花窗的運(yùn)用仍局限于傳統(tǒng)古建中，屬于傳統(tǒng)工藝類型，外形塑造多以傳統(tǒng)工藝類型和吉祥紋樣題材為主。蕪湖創(chuàng)藝石材加工廠經(jīng)營(yíng)石雕人像、石雕佛像、石雕墓套、石雕長(zhǎng)廊、石雕花窗、石雕門鼓、石雕門牌、石雕寶塔、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕牌坊、石雕工藝品、墓碑雕刻、觀音雕像、名人雕像、奠基石等。

墓碑雕刻大多是石材墓碑還沒(méi)有竣工驗(yàn)收，就已發(fā)生各種石材病變，不得不尋求補(bǔ)救措施。其實(shí)這些麻煩完全可以避免，不管石材的污染和破壞來(lái)自何方，其根本的原因都是因?yàn)樘烊皇谋旧淼牧严逗兔?xì)孔具有吸附性和滲透性，如果不進(jìn)行防護(hù)處理，必然導(dǎo)致在加工、儲(chǔ)運(yùn)﹑安裝施工和使用過(guò)程中出現(xiàn)各種病變和污染，加快其腐蝕風(fēng)化過(guò)程。解決問(wèn)題的辦法就是對(duì)石材進(jìn)行前期防護(hù)處理，除去天然石材的吸附性和滲透性。因?yàn)榻?jīng)防護(hù)處理后的石材，其吸水率和吸附性大幅度降低，只要水份及污染物滲不進(jìn)石材，病變也就無(wú)從產(chǎn)生。另外，對(duì)于已出現(xiàn)病變的石材，在進(jìn)行清洗著色等翻新處理后，也必須進(jìn)行防護(hù)處理，否則，過(guò)一段時(shí)間病變可能會(huì)再次出現(xiàn)。