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中國(guó)古代的一種禮器

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。本圖是首鼎，在這件首鼎上刻有長(zhǎng)達(dá)469字的銘文，記述了中山國(guó)討伐燕國(guó)，開(kāi)辟疆土的事件。這是我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘的一件戰(zhàn)國(guó)器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國(guó)政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國(guó)的禮制，同也有力地證明中山國(guó)已躋身于強(qiáng)國(guó)之列。

銅鼎流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代,以商周器物為精美

銅鼎流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物為精美。夏代始有青銅容器和。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期，是青銅鼎發(fā)展的鼎盛時(shí)期，器型多種多樣，鼎身鑄刻饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成的圖紋渾厚凝重，銘文逐漸加長(zhǎng)，花紋繁縟富麗。而現(xiàn)代青銅鼎，多以仿古為主，古樸造型，凝聚傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝的精華，自古以來(lái)，"鼎"字被賦予“顯赫，盛大，尊貴”等寓意，現(xiàn)在的鼎主要用來(lái)象征吉祥、鎮(zhèn)宅化煞等，擺設(shè)銅鼎寓意一切將有新的開(kāi)始，在一些企業(yè)、家庭、商鋪，通常會(huì)見(jiàn)到銅鼎的身影，大的壯觀，小的精致，而且這種寓意豐富的銅雕青銅鼎還可以作為禮品贈(zèng)送，大氣，極為有檔次。

為什么會(huì)說(shuō)誠(chéng)信如鼎呢?

銅鼎－誠(chéng)信如鼎的來(lái)歷，提到銅鼎，人們心中都有一種份量，在人們的心中，不像其它銅雕一樣，可輕可重，在人們的心里，銅鼎就是一種重器。想到銅鼎，就是一種沉重的東西，重而穩(wěn)，自古有誠(chéng)信如鼎的說(shuō)法。那么為什么會(huì)說(shuō)誠(chéng)信如鼎呢？

，銅鼎是很重的，相當(dāng)穩(wěn)定，放在那里，一動(dòng)不動(dòng)，誠(chéng)信如鼎就是借用這種穩(wěn)當(dāng)、不動(dòng)，表達(dá)誠(chéng)信就像鼎這樣，不會(huì)動(dòng)搖，會(huì)始終的穩(wěn)而可靠。

第二，鼎在古代代表的是重器，是權(quán)利的象征。也就是像國(guó)家發(fā)號(hào)的號(hào)令一樣，不能隨便更改。這樣的誠(chéng)信是很可靠的。

正是基于這些原因，所以才會(huì)有誠(chéng)信如鼎的說(shuō)法。有些地方為了宣傳誠(chéng)信的文化，會(huì)鑄造“誠(chéng)信鼎”以表示誠(chéng)信。誠(chéng)信是人與人交往、商業(yè)往來(lái)、國(guó)家與國(guó)家關(guān)系的基石，只有誠(chéng)信，方能長(zhǎng)久。

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