漢川市華旺銅鑼廠主營(yíng)：銅鑼,川鈸,京镲,銅鼓

大鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

《舊唐書·音樂志》(卷29)在"銅拔"條目中曰:"銅拔，亦謂之銅盤，出自西戌及南蠻。"這條記載中所說的銅盤是關(guān)于"鑼"的蕞

早記載。

秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳。古代鑼曾稱為"金"，并用于占爭(zhēng)，兩軍交戰(zhàn)，常以鑼來指揮，有鳴"金"收兵之說。

據(jù)唐杜佑《通典》記載:公元六世紀(jì)前期，后魏就開始有了銅鑼出現(xiàn),當(dāng)時(shí)稱"打沙鑼"。南北朝時(shí)期流行的鑼可能是由西北少數(shù)民族或外國(guó)人傳入。

宋代，鑼在民間音樂形式"鼓板"中被應(yīng)用。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，它還是雜劇的主要伴奏樂器。它除在宮廷"宴樂"使用外，也在民間流行，當(dāng)時(shí)鑼的制造和演奏已具有一定水平。

隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展，鑼在明、清的昆曲伴奏中已占有重要地位。中國(guó)的大鑼西傳歐洲，在1791年，法國(guó)作曲家戈賽克開始將大鑼用于管弦樂作品中，是交響樂隊(duì)中唯①的中國(guó)樂器。

20世紀(jì)以來，鑼已廣泛用于地方戲曲、民間音樂、民間娛樂和節(jié)慶活動(dòng)中，參加各種樂隊(duì)的演奏。此外，它還是小販和耍猴者沿街招攬生意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣，稱之為"喚頭"。折疊

 大鈸

 漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

大鈸，圓形(中間突起)，銅制。兩面為一付,每面直徑約一尺。大鈸無(wú)固定音高，用一線記譜。大鈸聲音洪亮，多用于合奏和戲劇、歌舞的伴奏。在民間鼓樂演奏中常在樂曲強(qiáng)拍擊奏，用法與大鑼相近。大鈸音量大而余音長(zhǎng)，不宜演奏過密的音型。鈸除漢族廣為使用外，在藏、壯、彝、侗、傣、景頗、佤、白等少數(shù)民族中也廣為流傳。

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節(jié)奏，作為曲首的過門和段落之間的間奏音樂。傳統(tǒng)春鑼演唱的zui大特征是“見贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見物贊物；起屋造船、修橋補(bǔ)路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見事贊事。一個(gè)才藝高超的老藝人，往往記下了數(shù)以百計(jì)的小段子，對(duì)人對(duì)物對(duì)事都能應(yīng)對(duì)如流。相傳一般藝人唯獨(dú)不大敢進(jìn)中藥鋪，盡管店主報(bào)酬豐厚，那數(shù)以百計(jì)的中藥名稱往往令藝人們怯而止步，望著這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問津，誠(chéng)然也有敢吃這個(gè)肥?的“大師”，只不過是鳳毛麟角罷了。