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四川省成都市
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2.廚房、衛(wèi)生間漏水
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9.辦公樓、廠房、學(xué)校,庫房、民房等建筑物的防水補漏
防水補漏項目:
1. 佛山屋面防水補漏: 各類建筑屋面、鋼結(jié)構(gòu)屋面防水、彩鋼板防水、各類瓦屋頂防水維修工程。
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6.承接(內(nèi)墻,外墻,地下室,車庫,樓面,建筑物天面,水池,衛(wèi)生間,廚房,雨篷等,)各類建筑物的防水堵漏,滲漏,補漏工程。
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房頂、衛(wèi)生間、補漏、房屋漏水、外墻、保溫、地下室、屋面、 池低裂縫、 水池、魚池、彩鋼房防水、油庫、墻壁、管道、伸縮縫、水壩、橋梁、污水池、電纜溝、冷庫、酸堿池、地窖等防水施工。
9.廠房,學(xué)校,辦公樓、庫房、民房等建筑物的防水防腐地坪施工及維修。
上述4種連接方式各有特點,但綜合比較,前3種施工比較麻煩而第四種方案還涉及黏結(jié)強度和耐久性等問題,為此建議采用以下4種更為簡便的方案:射釘方案;膨脹螺栓方案;預(yù)埋鋼筋或塑料筋方案和黏、釘結(jié)合方案。上面這幾種方案不僅施工方便,而且也有較好的耐久性。而防止和消除保護層和飾面層出現(xiàn)裂縫,研究減少保護層應(yīng)力集中和收縮應(yīng)力的措施,就成為處理好這三個層面之間的關(guān)系的必行之事。而飾面層作為外墻外保溫技術(shù)的實施直觀效果,其的影響因素就是保護層與飾面層耐候性問題,需要在施工中妥善的處理。
一般情況下,室內(nèi)濕度比較穩(wěn)定,不容易受天氣、冷暖和潮濕的影響。所以,一般沒有伸縮。室內(nèi)基本上可以選擇任一種防護劑。應(yīng)該注意的是,防護劑經(jīng)過一段時問使用須重新涂刷,這一點與油漆相同。同時在室內(nèi)使用防護劑必須提前考慮到以下一些情況:是否便于洗檫、防止磨損、防止表面受到食品或油漬污染、便于反復(fù)涂刷等等。2室外防護劑室外使用防護劑要注意很多事項,在正式涂刷之前應(yīng)該充分考慮如下環(huán)境:如果砂巖放置在砂子和碎石之上,由于砂子和碎石的水分保持率高,不用防護劑。
”這是關(guān)于我國看門石獅出現(xiàn)時間的最早也是最詳細(xì)確鑿的記錄??梢哉J(rèn)定,元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的臺座上,這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。用石獅子擺在大門前有何作用呢?民間流傳有四說:其一,避邪納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪,所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛(wèi)大門,還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能,用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。
《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時,“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地一臺山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的,五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴(yán),在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現(xiàn)了石獅的蹤跡。