河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。銅雕公共藝術(shù)在中國(guó)呈現(xiàn)著繁榮的態(tài)勢(shì)，但繁榮并不意味著中國(guó)城市公共銅雕藝術(shù)理念和發(fā)展的，發(fā)展的過程中產(chǎn)生了一些列的問題，“互動(dòng)性”理念在大多公共藝術(shù)作品中沒有得到好的詮釋。城市雕塑和城市景觀裝置都屬于公共藝術(shù)的一個(gè)分支，二者沒有嚴(yán)格的界限?！盎?dòng)”在城市公共藝術(shù)中不僅僅是視覺意義上的互動(dòng)，更重要的是從宏觀的角度俯視城市銅雕公共藝術(shù)與城市環(huán)境、與大眾之間的關(guān)系，在尊重它所在城市和社區(qū)居民銅雕的文化、精神訴求等基礎(chǔ)上，營(yíng)造一個(gè)和諧的文化環(huán)境，這才是真正的互動(dòng)，公共藝術(shù)作品才具有久的生命力。
河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平在不斷地提高，科技在不斷地發(fā)展，銅雕藝術(shù)也突飛了一個(gè)環(huán)節(jié)，更上一層樓。

  早在前期，城市銅雕已出現(xiàn)了，只是那時(shí)的城市銅雕藝術(shù)不是很精湛，人們對(duì)此藝術(shù)品的認(rèn)知也不是那么的清楚。甚至有的人根本不知道有關(guān)雕塑藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)。這讓那些藝術(shù)家感到很無語(yǔ)。以此，要大力宣傳城市雕塑以及雕塑的相關(guān)知識(shí)，在近期還展開了針對(duì)雕塑的有閱覽會(huì)，知識(shí)探討會(huì)，讓更多的人融入進(jìn)來。

   城市雕塑現(xiàn)在成為了城市建筑的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，成為城市環(huán)境的重要的一部分。因?yàn)槌鞘械袼苡涊d著這個(gè)城市的悠久歷史，和人們對(duì)生活的追求。進(jìn)而使城市顯得格外的豐富。有藝術(shù)的出現(xiàn)豐富了城市的精神生活。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。標(biāo)志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說明性的功能，樹起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。布魯塞爾的標(biāo)志雕塑《撒尿的男孩》實(shí)在是小得不起眼的雕塑，如果沒有導(dǎo)游的指引，一個(gè)外來人要找到它真的很困難，但是，它的名氣卻很大，如果沒有看到它，就好像沒有到過布魯塞爾一樣。原因是這個(gè)雕塑背后有個(gè)關(guān)于這個(gè)小孩子撒尿救了全城人的故事。講述了羅馬城來歷的故事。因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標(biāo)志。