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九龍銅關(guān)公廠家-九龍銅關(guān)公-帶刀九龍銅關(guān)公廠家
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銅關(guān)公在我們的日常生活當中是非常多見的,關(guān)公像自古就有 橫刀奪財、立刀奪命。所謂奪財:主要就是用來招攬生意、開拓市場、吸引錢財?shù)鹊鹊淖饔?。奪命主要就是指避煞、庇護守衛(wèi),如果放置在我們自己家中可以起到一個鎮(zhèn)宅的作用。銅關(guān)公像是忠義的代表,關(guān)公財神擺放正確才可以起到正確的結(jié)果。關(guān)公銅像耳熟能詳,無人不曉,紅面容光、輕捋胡須、一把青龍偃月刀、忠義禮智信、正氣泯然,過五關(guān)斬六將,鑄銅關(guān)公像寓意防小人,保平安,事事順利、財運雙收,人生在世講究的是忠、義、信、勇、智、仁,這不僅是 我們的生存之道,更是我們的為人之意。關(guān)公銅像,是關(guān)公文化的基本載體,它把關(guān)公典故、民間傳說、戲曲形象以及祭祀活動等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。 關(guān)公立像,刀塵朝上直立的。用來放在寬闊的中堂,功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥,只是為求平安。
關(guān)公文化是一種漢族民間信仰。在中國,供奉文圣孔子的文宣王廟有很多,過去在各個城邑都有這類建筑。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠遠超過了孔子的文廟。有人說,關(guān)公是一種文化,關(guān)公是一種精神。關(guān)公本名關(guān)羽,字云長,出生于公元160年,卒于公元219年。關(guān)公在其近六十年的一生中,策馬橫刀,馳騁疆場,征戰(zhàn)群雄,輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè),譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌,被后人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模,并成了中國封建社會后期上至帝王將相,下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。
九龍銅關(guān)公以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世,以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財神”。 瑞華關(guān)公故里開關(guān)銅像,繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠文化的豐富內(nèi)涵,成為一種藝術(shù)禮品。關(guān)公:是忠誠、忠心、忠實的像征。是義氣、信義、信譽的像征。是仁義、仁和、仁心的像征。是勇猛、勇氣、勇戰(zhàn)的像征。