雕高2米，寬2—6.4米，總長(zhǎng)40.68米，共雕刻有170多個(gè)人物，形象、概括地表現(xiàn)了從戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立這百余年間中國(guó)革命的艱苦歷程。上層須彌座四周鐫刻有中國(guó)人民所喜愛的菊花、百合花、荷花、牡丹等組成的八個(gè)花環(huán)。碑心是一塊長(zhǎng)14.7米、寬2.9米、厚1米、重約110噸的巨石，其正面（北面）刻有毛澤東題寫的“人民英”八個(gè)鎦金大字，碑心背面（南面）是周恩來題寫的碑文。碑身兩側(cè)用由五星、松柏和旗幟組成的花環(huán)浮雕裝飾。整座紀(jì)念碑用17000多，矗立在天安門廣場(chǎng)的中心偏南部，北面正對(duì)天安門，顯得十分雄偉壯觀。
格子線條橫平豎直，格子里以桔紅色、桔黃色，灰綠色、赭石色為主，但顏色純度都很低，接近灰色調(diào)，各個(gè)顏色方格在明度上穿插變化，錯(cuò)落有致，在滿足整體色調(diào)的前提下，將桔紅色點(diǎn)綴分布。再用黑色英文English by TV的標(biāo)題放在顯要位置，起到烘托背景主題的作用。整個(gè)欄目背景簡(jiǎn)潔明了，風(fēng)格獨(dú)特，帶有明顯的風(fēng)格派設(shè)計(jì)思想。  現(xiàn)代藝術(shù)流派的特點(diǎn)資料一: 近代中國(guó)畫家，參考西方繪畫以及現(xiàn)代派的作品，將其精華融匯于中國(guó)畫之中，至于更有抽象式的新派國(guó)畫，其用色、構(gòu)圖等都與傳統(tǒng)繪畫大相徑庭。  現(xiàn)代藝術(shù)流派的特點(diǎn)資料二: 并不是人們喜愛現(xiàn)代藝術(shù)，而是它有不可缺少的作用，所以它才是猶如心肝五臟，只中用，不中看。對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來說，完全可以厭惡現(xiàn)代藝術(shù)的這種或那種風(fēng)格和方法、但是不能回避它。因?yàn)樗钌儆兴膫€(gè)方面不容回避。 ，現(xiàn)代藝術(shù)的基本性質(zhì)是創(chuàng)造。就是說，現(xiàn)代藝術(shù)專門以創(chuàng)造、創(chuàng)新作為它的特征。這與中國(guó)經(jīng)濟(jì)要領(lǐng)事創(chuàng)造性地發(fā)展科學(xué)技術(shù)的思路一致。藝術(shù)和科學(xué)都需要?jiǎng)?chuàng)造精神，但是只是適合觀眾的創(chuàng)造，就象科學(xué)技術(shù)是合乎邏輯的創(chuàng)造。而現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造旨在突破現(xiàn)有局限，是一種純粹的創(chuàng)造。作者不創(chuàng)造不行。越是超常，越是奇特，其創(chuàng)造價(jià)值就越大?？墒窃诰滞獾某Ｈ丝磥?，真作品就奇巧古怪，不合常情。七十年代末以來，在西方現(xiàn)代藝術(shù)中流行后摩登。（Post-moden中文常譯“后現(xiàn)
國(guó)王雕像，約公元前875-860年，出自尼姆魯?shù)翹imrud伊西塔神廟，雕像高113厘米，寬32厘米，厚15厘米。這尊亞述納西巴爾二世(公元前883-859 )的雕像立于愛神伊西塔神廟中。雕像以菱鎂礦石刻成，置于微泛紅色的石基座上。這些特殊的石材很可能是亞述征戰(zhàn)后從國(guó)外帶回。亞述國(guó)王樂于以具有異域情調(diào)的戰(zhàn)利品進(jìn)行炫耀。國(guó)王目光炯炯，正視前方，雍容大度，威風(fēng)顯赫，披著長(zhǎng)發(fā)，蓄有胡須，體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的亞述宮廷風(fēng)尚。他身著短袖束腰長(zhǎng)袍，披裹著長(zhǎng)披肩，遮到腰部以下。他右手握著鐮刀，左手中的權(quán)杖象征至高無上的亞述神賦予他的權(quán)威。其胸部的銘文記錄了他的稱號(hào)和家譜，記載了他曾向西遠(yuǎn)征，直抵地中海。