首先太上老君銅像的神位要設(shè)在吉位、正堂，或?qū)ＴO(shè)敬神堂，不可隨意擺放，不可擺在家庭的兇位。其次太上老君銅像神位不能對著廁所、水池、魚缸等，這些地方均屬水，太上老君屬火，水火相戰(zhàn)不吉。又因為太上老君也是家庭的招財神和守財神，若向廁所、水池，有化財為水流走之害。魚缸若不是在家中的出門口也是不可放的，向則寓意化財為水，但是必須清楚，如果是家庭的正出門口，太上老君銅像向之，則是守護家門，化水為才，對此千萬不要混淆。還有太上老君銅像神位不可面向廚房、灶口、餐桌，因為廚房屬火，太上老君神五行也屬火，比如向灶口，火旺加劇，有火災(zāi)之憂。另外，太上老君銅像為尊神，廚房、餐桌因人間飲食的不注意，會有不敬冒犯，再說，若向餐桌，就是飲食很合道家規(guī)矩，一般居家，也很容易忽視，不能每餐前給神先上供，因此還是不向為好。
河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理?！叭濉弊鹕竦慕ⅲ瑓s經(jīng)歷了一較長的發(fā)展過程。道教初創(chuàng)時，是以老子為其始祖，稱之為太上老君又稱太上道君，尊奉為高神靈。例如于吉等人所編的《太平經(jīng)》和張陵等人所造作的道書，皆托名為老君所授，直至北魏寇謙之所撰的《云中音誦新科之誡》和《錄圖真經(jīng)》以及他的“天師”稱號，皆托名老君所賜。這是包括太平道和五斗米道在內(nèi)的早期道教的一個共同特點，乃至全真道道統(tǒng)淵源，仍稱太上老君傳于金母,金母傳白云上真,白云上真?zhèn)魍跣?，王玄甫鐘離權(quán),鐘離權(quán)授呂洞賓和劉海蟾，呂洞賓授王重陽,重陽授北七真。將全真道統(tǒng)上溯到老子，并尊王玄甫為全真道的始祖。
河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理。

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道教，是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的zong教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成xian、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。