唐縣匯豐工藝品廠主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場(chǎng)雕塑、步行街雕塑、部隊(duì)雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。目前國(guó)內(nèi)銅香爐生產(chǎn)商。在銅香爐制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的香爐生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了寺廟銅香爐、祭祀銅香爐、大型銅香爐、青銅香爐、佛教香爐、道教香爐、各類香爐等產(chǎn)品。我國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。我國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。筆者收藏的200余尊古代陶瓷香爐，可以看出祭祀文化發(fā)展的軌跡。

唐縣匯豐工藝品廠主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場(chǎng)雕塑、步行街雕塑、部隊(duì)雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。目前國(guó)內(nèi)銅香爐生產(chǎn)商。在銅香爐制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的香爐生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了寺廟銅香爐、祭祀銅香爐、大型銅香爐、青銅香爐、佛教香爐、道教香爐、各類香爐等產(chǎn)品。

此外，亦有香盤，放置檀香爐用的盤子。它是用木料做成的，表面涂以咖啡色的油漆。面積長(zhǎng)約一尺余，寬約七、八寸，邊沿高約一寸許，盤子呈長(zhǎng)方形。

亦有紅木香爐，型有古琴、長(zhǎng)方、盤香爐，熏香用的陶瓷香爐等，談馥坊紅木香爐

銅香爐的體積并不是越大越好，因?yàn)橛糜趶R堂的大型銅爐往往鑄造粗糙，而專門定造的銅香爐，往往不惜工本，體積未必大，又不會(huì)大量生產(chǎn)，所以大多品位高、銅質(zhì)純、造型秀。而這類私家款銅爐和優(yōu)質(zhì)宣德款銅香爐大部分屬于官宦或富貴人家的文房用具、府內(nèi)祭祀用具，甚至現(xiàn)已成為孤品。

    現(xiàn)代仿品在造型上雖然有的也下一定功夫，但由于制爐者沒(méi)有那種真摯的情結(jié)，自然也就造不出宣德?tīng)t的神韻。銅香爐乍一看“皮殼”還不錯(cuò)，但其表面皮殼是人為做上的，銅質(zhì)單一，形制臃腫，與傳統(tǒng)造型相去甚遠(yuǎn)，缺乏宣德?tīng)t的自然和清秀。