唐僧騎馬銅佛像雕塑

銅地藏王菩薩玄奘是研究中國傳統(tǒng)佛教的學(xué)者之一，又是繼承印度正統(tǒng)佛教學(xué)說的集大成者。他不顧艱難困苦，萬里迢迢去天竺尋求佛法，搜集到大量的佛教典籍，進(jìn)行翻譯和講說，同時撰寫《大唐西域記》，不僅深遠(yuǎn)地影響了東亞文化（包括中國文化、韓國文化和日本文化）的發(fā)展，同時也為東亞文化能在世界文化中發(fā)揮積極作用打下了基礎(chǔ)。

在中國譯經(jīng)上，玄奘結(jié)束了一個舊時代。展開一個新時代。從東漢至魏晉南北朝時期，中外翻譯家對于譯經(jīng)各有貢獻(xiàn)，但從總體上說，玄奘的成就都在他們之上。印度佛學(xué)從彌勒、無著、世親，次第相承，直到陳那、護(hù)法、戒賢等人，已定為因明、對法、戒律、中觀和瑜伽五科。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流上，無疑起到了相互了解、相互學(xué)習(xí)的作用。銅地藏王菩薩

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

唐玄奘雕塑擺件

銅地藏王菩薩隋大業(yè)十二年（618年），玄奘隨其兄入漢川，北至益州，適逢空、景二法師，從之受學(xué)。繼而至高僧大德云集的成都學(xué)習(xí)。武德五年（622年），玄奘于成都受具足戒。后玄奘游歷各地，參訪名師，講經(jīng)說法。

玄奘幼年跟父親學(xué)《孝經(jīng)》等儒家典籍，“備通經(jīng)典”，“愛古尚賢”，養(yǎng)成了良好的品德。父親去世后，二兄陳素在洛陽凈土寺出家，即長捷法師。玄奘十一歲那年，便隨長捷入寺受學(xué)《法華經(jīng)》、《維摩經(jīng)》等。銅地藏王菩薩

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

地藏王菩薩銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠以大中型雕塑作品為主打產(chǎn)品，兼做小型工藝品。各種紅、黃、青銅工藝品鑄造和大型雕塑，產(chǎn)品規(guī)格及品種齊全，雕塑技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。我廠大型雕塑作品有，定制各種銅佛像，銅地藏王菩薩動物銅雕塑、人物銅雕塑、城市銅雕塑、建筑銅雕塑、園林銅雕塑、廣場銅雕塑、大型銅浮雕、銅鐘、青銅器鑄造工藝品等等。

深山苦修的地藏比丘，若干年后被當(dāng)?shù)厥考澲T葛節(jié)游山時發(fā)現(xiàn) 。見此和尚住石洞茅蓬，破鍋殘粒中滲有白土，生活異常清苦。銅地藏王菩薩得知是新羅王族遠(yuǎn)來中國求法，諸葛長者發(fā)心倡議為他修建道場。九華山主姓閔；家財甚富。建寺必請閔公布施山地，閔公也非常敬仰地藏比丘，問他要多少地，地藏答道：“一袈裟所覆蓋地足矣”。