家譜的內(nèi)容：主要部分當(dāng)然是族里的人員親屬遠(yuǎn)近關(guān)系，還有一些其他內(nèi)容，這個就因姓而異了。一般是要包括自己姓氏來歷或者家族來歷的，祖上出過的一些名人的紀(jì)略，族里歷年發(fā)生過的一些大事的紀(jì)略，歷次修譜的記錄，本次修譜的緣由、目的、意義、經(jīng)過。共同點是這些東西都是古文寫成的，讀起來很有意思。一般也有一兩篇年輕人寫的文章，用現(xiàn)代文，可能以后主持這項工作的后輩多了現(xiàn)代文也會多起來。

中國家譜源遠(yuǎn)流長，起源于母系氏族社會，這就是最原始的口傳家譜和結(jié)繩家譜。進(jìn)人文明社會以后，出現(xiàn)了文字，商代的甲骨文和青銅銘文。王室統(tǒng)治階級實行分封世襲制，為了適應(yīng)分封世襲政治制度的需要，對王室世系和血緣親疏關(guān)需要進(jìn)行記載，用甲骨文和青銅銘文記載王室世系，就是古代最早的文字家譜。在周代，統(tǒng)治者十分重視家譜的編修專設(shè)小吏編修和管理家譜，是中國歷史官修家譜的開端。時期，家譜得到了發(fā)展，記述范圍和體例有了新的變到魏晉南北朝，家譜繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了修譜高潮。隋唐時掀起第二個新高潮，新興統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，積極推崇家譜，使家譜出現(xiàn)空前繁榮的興旺景象。到宋元時民間私修家譜十分盛行，幾乎家家戶戶都在修譜。明清時家譜內(nèi)容更加豐富，體例更加完善。

地情資料指的是始祖或始遷祖定居地的資料。始遷祖定居一地后，便在那里繁衍生息，建家立業(yè)，改天換地，建設(shè)美好的家園。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會生活、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育、民風(fēng)民俗等方面的資料。家譜新修有這方面的資料。云南《續(xù)修宣威浦氏族譜》就載有《居住概況》，記點記載浦氏家族始遷祖浦文明定居的浦家山概況，還有外遷的69個族人居住點的簡況?！毒幼「艣r》一章，分“沿革”、“位置面積”、“自然環(huán)境”、“人口”、“農(nóng)田水利”、“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)X系變革”、“糧食作物種植”、“經(jīng)濟作物種植”、“企業(yè)”、“文化”、“道路運輸” 等12個條目，記載家族成員在浦家山艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和事跡。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章，“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產(chǎn)情況、漁業(yè)特產(chǎn)和漁業(yè)用具等資料。豐富翔實的地情資料，有助于當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)。