人物雕塑廠家
主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。陶俑主要有山東郎家莊紹興戰(zhàn)國墓銅樂俑1號(hào)東周殉人墓所出的6組，女俑多作舞姿，臉部削成斜面，以勾出眼、眉，胸部豐滿，衣裙曳地，施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾，手中持物。由于燒制火候極低，大多已殘毀。山西長治分水嶺戰(zhàn)國早期墓葬出土陶俑中的舞俑群，造型簡(jiǎn)略而姿態(tài)生動(dòng)。彩繪木俑多出于戰(zhàn)國楚墓,有仆侍、庖廚、伎樂等不同的身份。湖南長沙 406號(hào)楚墓所出30個(gè)木俑，男女有別，一般是雕刻出身體形狀與五官后，，再以墨、朱
青銅人物雕塑
      豐鑄雕塑認(rèn)為:秦漢時(shí)期中西方人物雕塑差異，直接原審美觀的不同。中國的審美觀，展現(xiàn)的都是強(qiáng)大陣列的威嚴(yán)、莊重之美。這種美是在眾多的人張性。因此，特別推重個(gè)人的力量、英雄主義的行為和侵略性的氣質(zhì)。所以，這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會(huì)特別突出個(gè)人的英雄氣質(zhì)和外向、奔放的審美。俑的排列、組合、相互聯(lián)系當(dāng)中顯現(xiàn)出來的。而古希臘羅馬的雕塑強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人所展示出來的美。沒有多余脂肪的造型賦予他們的雕像。"但是，這在中國的雕塑中是找不到的。這并不是說明中國的雕塑家不重視人體之美--我們也是非常重視的--只是表現(xiàn)的方式有不同。例如例如創(chuàng)作于前19年的羅馬皇帝奧古斯都的雕像:目光炯炯，好像看到了光明的前景;右手舉起，仿佛指揮著自己的;左手持矛
人物雕塑圖片
注重人的內(nèi)在精神表現(xiàn)。從這個(gè)天真活潑的幼兒抱著有生命的鵝可見雕刻家對(duì)生活和人的理解，這是一組活靈活現(xiàn)的兒童生活雕像。雕刻技一個(gè)強(qiáng)有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。她愛人類，難以對(duì)那些罪人作出最后，他深懷同情，陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。藝圓滿、高超。