銅牛在昆明湖東岸，十七孔橋東橋頭北側(cè)。1755年用銅鑄造，稱(chēng)為“金?！?。銅牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。當(dāng)年乾隆皇帝將其點(diǎn)綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”，長(zhǎng)久地降服洪水，給園林及附近百姓帶來(lái)無(wú)盡的祥福。為了闡述建造銅牛的意義，乾隆皇帝特意撰寫(xiě)了一首四言的銘文，用篆字書(shū)體鐫刻在銅牛的腹背上。置于昆明湖岸，好似回首驚顧，若有所聞,注視著西北方向。神態(tài)自若，造型逼真,反映了我國(guó)當(dāng)時(shí)的鑄造藝術(shù)水平，是我國(guó)現(xiàn)存最l大的古代鍍金銅牛，也是頤和園昆明湖東岸邊一道獨(dú)特的人文景觀(guān)和藝術(shù)珍品。

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銅牛的寓意：牛在十二生肖動(dòng)物中排在第二位，常成為踏實(shí)、肯干、奮發(fā)向上的形象代表，而以牛為造型的雕塑更是具有了豐富的象征意義，是一種形象的延伸，是一種精神的體現(xiàn)。在各種各樣的牛雕塑中，以華爾街銅牛雕塑、開(kāi)荒牛雕塑等為常見(jiàn)，蘊(yùn)含多種寓意，常作為雕塑擺件，用于各行業(yè)中，以其積極向上的精神力量，而起到鞭策作用。

銅牛雕塑中，除了我們知道的華爾街銅牛，拓荒牛外，還有其他很優(yōu)l秀的作品，比如頤和園銅牛。頤和園銅牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，當(dāng)年乾隆皇帝將其點(diǎn)綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”，長(zhǎng)久地降服洪水，給園林及附近百姓帶來(lái)無(wú)盡的祥福。為了闡述建造銅雕牛的意義，乾隆皇帝特意撰寫(xiě)了一首四言的銘文，用篆字書(shū)體鐫刻在銅牛的腹背上。銅雕牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨(dú)特的人文景觀(guān)，主要用意是希望鎮(zhèn)水，防水災(zāi)。博軒銅雕正規(guī)專(zhuān)業(yè)，鑄造各種銅牛雕塑，歡迎來(lái)電訂購(gòu)。