佛音圖》描繪了佛祖為眾弟子弘法時的盛大場面，佛祖端坐于蓮花座上，眾弟子從四面八方云集而至，畫面佛光映日、祥云繚繞、梵音幽幽、瑞氣藹藹，充滿了吉祥和能量。“佛音”是指佛祖釋迦牟尼向《佛音圖》是由知名青年畫家張丹耗時數(shù)月創(chuàng)作而成，佛頂寺住持曙光法師題寫款名、佛頂寺眾位法師擇吉日誦經(jīng)祈福、開光加持——鎮(zhèn)宅辟邪、開運旺福。

佛教中只有一位觀音菩薩，但是觀音菩薩神通廣大，能隨眾生之機變化出無數(shù)化身，所以古往今來，觀世音菩薩救苦救難之感應(yīng)雖多不勝數(shù)，但各人所見并不相同。即如《觀世音菩薩普門品》所言，應(yīng)以何身得度即現(xiàn)何身而為說法。

二、民間流傳較廣的說法為三十三觀音，根據(jù)《佛像圖》所描繪的觀音形相包括：

1、楊柳觀音：右手持蓮，左手放掌于胸前或拿凈瓶；

2、龍頭觀音：乘龍頭在云端，教化天龍的化身；

3、持經(jīng)觀音：坐巖石上，右手持經(jīng)，左手置膝；

4、圓光觀音：在圓光火焰中，合掌坐于巖石；

5、游戲觀音：乘坐五彩云，左手置偏臍處，做游戲相；

6、白衣觀音：著白衣，手結(jié)定印，跏趺坐于軟草石頭上；

7、蓮隊觀音：合掌，坐于蓮池中蓮花座上；

8、瀧見觀音：又名飛瀑觀音，倚于繼崖上觀瀑布；

佛，是佛教中最受尊敬、敬拜的對象，主要的共有十五佛；但有的佛廣受敬拜，有的佛卻遭冷落。十五佛中，僅釋迦牟尼佛，曾在印度有過做人的歷史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都無歷史根據(jù)。因為佛教特別注重「人修道、人開悟，人成佛」的三個「人」的修行佛道過程，所以任何佛、菩薩如沒有在這世界做過人、修過道的歷史，便只能把他看成是一種想象中的崇拜對象罷了。但佛教卻另編出一套神話，說某佛在無量劫前如何發(fā)心修道而成佛，但都無歷史根據(jù)，不足無信。