大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗階層的佛，為佛教密宗所尊奉神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。大日如來名稱出現(xiàn)在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅?！按笕铡敝鈩儆谔?。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠， 啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦。”

如來佛的寓意是“吉財”、“吉祥”、“一切功德成就”、“覺悟”等法象。

破彼貪嗔等不善之法，滅生死苦，得無上覺，自覺、覺他、覺行圓滿，知見三世一切諸法。智慧具足，三覺圓滿，故號為佛。

如來佛，含兩層意思：

（1）憑借真如之道，通過努力，不斷累積善因，終于成佛，故名如來，也就是真身如來。

（2）通過介紹真如之道，使眾生增長智慧、煩惱、獲取利益，故名如來，也就是應(yīng)身如來。

在佛教文化中，鎏金佛像是頗具代表性的造像。這種佛像主要是供宮廷、寺廟使用。它最早出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。像這種品相之好、規(guī)格之高的鎏金佛像，在天水并不多見。但也正因如此，才彌足珍貴。元朝時期，藏傳佛教傳入內(nèi)地，大量蒙、藏民族的金銅佛像和制作工藝也隨之傳入。這件鎏金藏佛造像，紋飾繁雜而優(yōu)美，在曼麗的花草紋襯托下，整個造像顯得更加圣潔而莊嚴。

這件清代鎏金藏佛造像，方圓豐潤，豐頤寬額，五官精致，雙目傳神。用料講究，做工精細，形態(tài)富于動感，令人賞心悅目。同時，造型秀麗、曲折生動，實為清代鎏金銅像的成功之作。