明萬(wàn)歷青花乳足爐，出自景德鎮(zhèn)窯，是那個(gè)時(shí)代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫(huà)面構(gòu)思精巧，線(xiàn)條流暢。香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(zhǎng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐。香爐起源于何時(shí)，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：古以蕭艾達(dá)神明而不焚香，故無(wú)香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此。

現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著國(guó)家的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。

我國(guó)古代有著很深的銅香爐的文化，銅香爐的用途有很多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。

我國(guó)明代玄德皇帝有著賞玩香爐的嗜好，在很長(zhǎng)一段歷史中，宣德?tīng)t成為銅香爐的通稱(chēng)。宣德三年利用這批紅銅開(kāi)爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒(méi)有出品，這些宣德?tīng)t都深藏禁宮之內(nèi)，普通百姓只能知其名而未見(jiàn)其形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見(jiàn)。

香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn)，本來(lái)只供焚香用，后來(lái)被愛(ài)好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是，年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐，價(jià)值不菲，已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

就目前市場(chǎng)來(lái)看，較10年前左右，無(wú)論是宣德?tīng)t還是老仿的宣德?tīng)t身價(jià)都幾乎翻了10倍。近幾年來(lái)，銅爐收藏勢(shì)頭不容小覷，宣德?tīng)t的漲幅之大大家有目共睹。此藏品工藝精細(xì)，包漿自然，線(xiàn)條柔美，輕輕擦拭，便泛出光澤，銅質(zhì)非常精細(xì)，實(shí)屬銅爐難得一見(jiàn)的精品。像這么精細(xì)做工的宣德?tīng)t，在未來(lái)的宣德款香爐收藏路上，升值空間會(huì)更大，收藏前景無(wú)限。

專(zhuān)業(yè)鑒定、交易、拍賣(mài)與交流咨詢(xún)等包括高古瓷、字畫(huà)，玉器，古幣郵品，銅器銅雕，古典家具，西畫(huà)雕塑，工藝品，陶器瓷器，金銀珠寶，奇石化石，雜項(xiàng)擷物，明清官窯器，珠山八友瓷板畫(huà)、古字畫(huà)、近現(xiàn)代字畫(huà)精品，高古玉、明清玉器，青銅器、古籍善本、錢(qián)幣等。八龍柱銅香爐