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墓碑碑文的內(nèi)容
我們平時見的墓碑上面都有字，但是有很多人不知道碑文上面都要雕刻什么樣的內(nèi)容，今天磊順石材在這里為大家介紹一下吧！     1、風水情況：墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。其目的，為告示后人，即或遇到自然災害的洪水沖刷破壞，后人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑。2、籍貫：在較多的公墓里，尤其客死他鄉(xiāng)的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區(qū)和村名。這是對故鄉(xiāng)的眷戀，也為后人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便。3、姓名：寫在墓碑中心部位。這里稱“中榜”。在書寫墓主名字時，其字數(shù)多少，與風水吉兆相關聯(lián)。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字數(shù)多少依“生、老、病、死、苦”五個字循環(huán)應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數(shù)字。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。"  4、生卒年月日：寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全蕞好。因為日久年深，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。5、立碑人：包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。 6、造墓或重建墓時間：刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多，有公元、農(nóng)歷，時節(jié)寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結(jié)合起來，用以表示歷法上的日子或月份。如甲子、乙丑。

清明節(jié)是祭祀的節(jié)日，在每年的清明這天，掃墓修墳祭祀祖先都是清明的傳統(tǒng)習俗，很多人會選擇在清明立碑，因為清明節(jié)前后恰好是陰氣蕞重的時候，也是為先人立碑的好時候，那么清明墓碑戴帽講究有哪些？

墓碑戴帽實際指的是墓碑主碑的碑頂，一套墓碑擺在那里，看似簡單其實有很多的講究，在工廠每一個部件都有一個名詞,一座傳統(tǒng)的石雕墓碑包括蓋板、碑柱、碑頂、碑板，其實碑頂其實不會出現(xiàn)在所有墓碑款型中，比如藝術(shù)墓碑大部分是沒有碑頂?shù)?，傳統(tǒng)墓碑一般都是以瓦蓋或者其他頂蓋的樣式出現(xiàn)。各個區(qū)域的文化和信仰不同，碑頂?shù)目钍讲町悤鄬^大。些地方管理得比較嚴格，普通老板姓是不能在墓碑上面加碑帽的，必須是墓主人或者后代立碑人的官品達到7品（職位達到縣團級），方可使用?，F(xiàn)代清明節(jié)立碑戴帽講究其實沒有那么嚴格，都是根據(jù)逝者的喜好、信仰而來的。

再來，在清明墓碑戴帽講究除了對墓碑款式需注意，墓碑的大小尺寸，一般是高度和寬度都要“過尺”的，就是說要符合規(guī)定的吉利尺寸。有些地區(qū)是過“魯班尺”的，我國有些地區(qū)是過“楊公尺”，楊公尺也叫紫白尺，有些地區(qū)是兩種尺都能通過才叫吉利。

父母合葬碑文要怎么去寫呢？

父母合葬墓碑功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾相比較以前，越發(fā)多樣化了，這不單單是人們的生活水平提高了，更多的是人們對美的追求更多了，所以親人乃至自己的墓碑都會去關注一下。那么父母合葬墓碑碑文要怎么去寫呢？

首先，父母合葬碑文的樣式及寫法會與單人墓碑碑文寫法略有不同。合葬墓碑碑文主要有碑名、逝者的生卒日期、立碑人、立碑時間等，這都是比較基礎的，需要注意的是碑文上名字的寫法。

其次，父母合葬碑文一般會遇到一方在世，但是又想百年后給合葬，碑會先立著，這種時候，在世一方的名字可以選擇刻上去，或者不刻上去?？躺先サ脑挘值念伾獏^(qū)分開，生者的名字需要描黑。大部分區(qū)域的習慣是，如果是生者一般名字不上色或者上紅色，過世的人名一般涂金色或者黑色為主，不刻名字則需要預留位置，方便后面雕刻上名字。

再來，合葬碑文的字數(shù)，也需遵照“合生老”的規(guī)則，即主碑碑文整體的總字數(shù)以6、7、11、12、16、17為吉。可以用添字法或減字法來調(diào)整總字數(shù)。增刪得符合“生老病死苦”的吉兆格式后，其意一樣，字數(shù)的吉兇意義則不一樣。以生老病死苦為為一個循環(huán)，墓碑碑文結(jié)尾的字數(shù)要落在生和老這2個字數(shù)上，即1、2、3、4、5；6、、7、8、9、10；11、12、13、14、15；16、17...生、老、病、死、苦；生、老、病、死、苦；生、老、病、死、苦；生、老、病、死、苦；生、老...

總的來說，父母合葬碑文的寫法有一定的規(guī)矩，但是不是必須要一成不變，需要結(jié)合實際情況來書寫父母的碑文，畢竟墓碑是一種藝術(shù)品，是為了紀念一個人而存在，同時也是為了紀念某種具有歷史文化意義的事件而存在的。