唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
紀(jì)念性雕塑是緊密聯(lián)系廣大群眾的生動(dòng)活潑的有效的宣傳教育手段，通過(guò)紀(jì)念性雕塑再現(xiàn)的偉大歷史事件，塑造的杰出的歷史人物，來(lái)顯示一個(gè)國(guó)家和民族的崇高理想。人們從紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)形象中了解過(guò)去，接受潛移默化的教育，從作出偉大貢獻(xiàn)的歷史人物形象中受到啟迪和鼓舞，振奮精神。紀(jì)念性雕塑與園林、建筑相互襯托，對(duì)周圍環(huán)境起著裝飾、美化作用。

景觀設(shè)計(jì)無(wú)論在西方還是在中國(guó)，都是一個(gè)美而兼顧性極強(qiáng)的專業(yè)概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等;藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學(xué)家把景觀當(dāng)做資源;而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象。

 設(shè)計(jì)始于對(duì)現(xiàn)有建筑、景觀與人的氛圍解讀，提取阿凡達(dá)電影中納美人深邃、神秘的眼睛，融合科技感的元素，試圖塑造出一個(gè)引人想象的意境。設(shè)計(jì)師希望設(shè)計(jì)能與自然，數(shù)據(jù)科技，情感融為一體，讓設(shè)計(jì)具有生命力。在看似數(shù)據(jù)化的單元件之間組合成多種視覺(jué)效果，滿足多角度觀賞。人在藝術(shù)品周圍穿行的路徑中，能感受到數(shù)據(jù)美學(xué)與空間互動(dòng)體驗(yàn)的交織，形成一種氛圍感受。