唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
唐縣進(jìn)忠工藝品廠專業(yè)制作銅質(zhì)城市雕塑工藝品，產(chǎn)品有城市人物銅雕、城市動(dòng)物銅雕塑、城市抽象銅雕塑、運(yùn)動(dòng)人物銅雕、廣場(chǎng)城市銅雕塑、小區(qū)銅雕像、公園城市雕塑等。城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。
唐縣進(jìn)忠工藝品廠專業(yè)制作銅質(zhì)城市雕塑工藝品，產(chǎn)品有城市人物銅雕、城市動(dòng)物銅雕塑、城市抽象銅雕塑、運(yùn)動(dòng)人物銅雕、廣場(chǎng)城市銅雕塑、小區(qū)銅雕像、公園城市雕塑等。城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。

社會(huì)對(duì)景觀雕塑題材的設(shè)定是典型的意識(shí)形態(tài)慣性表現(xiàn),大多數(shù)是一時(shí)期流行的宣傳口號(hào):開(kāi)放,團(tuán)結(jié)進(jìn)取,什么嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、騰飛之類的雕塑。立項(xiàng)的目的是為了趕什么節(jié)日,什么事件的周年,或什么會(huì)議,等到做雕塑,時(shí)間已所剩無(wú)幾,只得倉(cāng)促上馬,草草收兵。對(duì)景觀雕塑的語(yǔ)言審定,一般是出資方的基建負(fù)責(zé)人或行政首長(zhǎng):一錘定音。他的境界有多高,直接決定著雕塑語(yǔ)言的定位。對(duì)雕塑語(yǔ)言的界定基本停留在所謂“雅俗共賞”這一理論上,對(duì)有創(chuàng)意的雕塑語(yǔ)言往往不能認(rèn)同,在這樣的文化條件下,有學(xué)術(shù)價(jià)值的景觀雕塑難以出現(xiàn)在我們的城市環(huán)境中。中國(guó)城市雕塑,經(jīng)過(guò)幾代人的努力,終于在近十年來(lái)以一定的規(guī)模走向城市環(huán)境。這一機(jī)會(huì)來(lái)得很不容易,值得我們珍惜。對(duì)這十年來(lái)的藝術(shù)成果,雕塑家要以嚴(yán)肅的態(tài)度審視過(guò)去,以務(wù)實(shí)的精神去開(kāi)拓未來(lái)。藝術(shù)上勤于實(shí)踐、努力探索,為我們的城市創(chuàng)作出更多景觀雕塑。