純銅香爐 進(jìn)忠銅雕 純銅香爐供應(yīng)
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純銅香爐 進(jìn)忠銅雕 純銅香爐供應(yīng)

純銅香爐-進(jìn)忠銅雕-純銅香爐供應(yīng)

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發(fā)貨地 河北省保定市
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商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
工藝 純手工
擺掛形式 擺飾
造型 幾何形
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
材質(zhì)
風(fēng)格 中式
類(lèi)別 香爐
包裝 木盒包裝
是否跨境貨源
紋飾圖案 書(shū)法字畫(huà)
是否專(zhuān)利貨源
是否進(jìn)口
加印LOGO 可以
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
制作方法 半手工半機(jī)械
產(chǎn)品編號(hào) 13562933
商品介紹
唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng):銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐




中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。[7]  中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用香爐途,祖先傾其所有,向天祈福,求祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安,但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。[8] “日照香爐生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳,作品描寫(xiě)廬山香爐峰上,初日映照,紫煙氤氳,瀑布高掛,飛流奔騰,展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛(ài)之情。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐大的功能,便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛(ài)之物,置于廳堂或擺于書(shū)房案頭,讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香,便有了“紅袖添香夜讀書(shū)”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時(shí)光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。
隨著香爐收藏文化的興起,古代藏飾香爐也日益得到人們的關(guān)注。除了商家對(duì)香爐的大肆宣傳推銷(xiāo)外,歷代香薰?fàn)t、香鏟、佛緣藏飾香爐、香粉盒等香具的收藏,也日益成為熱門(mén)話題。就“佛緣藏飾香爐”收藏來(lái)說(shuō),2009年開(kāi)始,大明宣德年制三足爐在古玩收藏界極度火爆,一路帶領(lǐng)眾多香爐類(lèi)藏品突破百萬(wàn)大關(guān)。多年來(lái),收藏香爐大軍不斷壯大,香爐收藏具有無(wú)法估量的商機(jī)。

香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn),本來(lái)只供焚香用,后來(lái)被愛(ài)好古物的人收藏,成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是,年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐,價(jià)值不菲,已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

就目前市場(chǎng)來(lái)看,較10年前左右,無(wú)論是宣德?tīng)t還是老仿的宣德?tīng)t身價(jià)都幾乎翻了10倍。近幾年來(lái),銅爐收藏勢(shì)頭不容小覷,宣德?tīng)t的漲幅之大大家有目共睹。此藏品工藝精細(xì),包漿自然,線條柔美,輕輕擦拭,便泛出光澤,銅質(zhì)非常精細(xì),實(shí)屬銅爐難得一見(jiàn)的精品。像這么精細(xì)做工的宣德?tīng)t,在未來(lái)的宣德款香爐收藏路上,升值空間會(huì)更大,收藏前景無(wú)限。

專(zhuān)業(yè)鑒定、交易、拍賣(mài)與交流咨詢等包括高古瓷、字畫(huà),玉器,古幣郵品,銅器銅雕,古典家具,西畫(huà)雕塑,工藝品,陶器瓷器,金銀珠寶,奇石化石,雜項(xiàng)擷物,明清官窯器,珠山八友瓷板畫(huà)、古字畫(huà)、近現(xiàn)代字畫(huà)精品,高古玉、明清玉器,青銅器、古籍善本、錢(qián)幣等。純銅香爐


聯(lián)系方式
公司名稱(chēng) 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
聯(lián)系賣(mài)家 邸經(jīng)理 (QQ:445619695)
電話 萦萫萪萨萫萦萬萦营萦萬
手機(jī) 萦萫萪萨萫萦萬萦营萦萬
傳真 萨萫萦萬-萤萩萧萨萧营萧
地址 河北省保定市