清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高57.8厘米，口徑 23×36厘米，方形，二直耳，折唇，淺腹，平底；口立雙豎耳，耳上有相峙的雙龍；耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋，腹部飾獸面紋和三角紋，四角出脊棱，四足細(xì)長(zhǎng)，以圓盤(pán)分為上下兩節(jié)，上節(jié)裝飾獸頭，并有脊棱和二道弦紋，下節(jié)僅飾三道弦紋。腹內(nèi)壁有“太保鑄”銘文。傳系清季山東梁山出土，此太保系輔佐周成王的召公奭。為周初的輔佐重臣，曾封于召，為召公，助武王克商，參與平滅武庚、管、蔡之亂。周建國(guó)后封于北燕，歷仕武、成、康三世。此器具有重要?dú)v史價(jià)值。
鼎是中國(guó)古代一種重要的禮器，象征著吉祥、權(quán)威等。“一言九鼎”這個(gè)成語(yǔ)反映了鼎在中國(guó)古代也是社會(huì)生活中有著獨(dú)特意義。鼎不僅在中國(guó)歷史文化中有著崇高可敬的地位，現(xiàn)代社會(huì)生活中，鼎也成為了吉祥物的一種，人們通常喜歡在家里擺設(shè)銅寶鼎寓意一切將有新的開(kāi)始。伴隨著佛教在中國(guó)的傳承，鼎的形式也在不斷的延續(xù)。鼎通常安放在寺廟的大殿前，既可裝飾又能焚香。
銅鼎
在古代，人們都認(rèn)為，黃帝在戰(zhàn)勝炎帝的后代蚩尤后，曾鑄三鼎，象征天地人；夏禹鑄九鼎，象征九州。在古代，寶鼎是鎮(zhèn)國(guó)之寶，傳國(guó)重器。寶鼎上的花紋，古人認(rèn)為有鎮(zhèn)邪的作用，有時(shí)也將法律條文刻在鼎上，以顯示法律的莊嚴(yán)。改朝換代后，新登位的君王，工作就是鑄鼎，頒訂法律，以象征新時(shí)代的開(kāi)始，并表示吉祥。所以，朝代改變，古代銅鼎的象征意義，稱作鼎革。現(xiàn)在，鼎的造型主要用來(lái)象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎，寓意一切將有新的開(kāi)始。