唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

供奉方法

彌勒佛除了每天三炷香的供養(yǎng)外，還要在每個(gè)月的十五，用御守鹽調(diào)和清水為佛像和佛龕清洗。

不要供奉葷腥事物，供奉鮮花水果和干凈的水即可。

干凈、專桌

如果你家房子面積夠大，你可以選擇專門一個(gè)桌子，擺放在干凈整潔的地方以靠西朝東的方式擺放。當(dāng)然向陽，保持佛臺(tái)干凈的。

彌勒佛禁忌：

1.彌勒佛擺放的位置不可以超過人的頭頂，也不可以放得太低，位置是高過主人家的身高。

2.彌勒佛的盡管不要對(duì)著其他房間的門口。

釋迦牟尼佛，發(fā)愿在五濁惡忙里，拔濟(jì)苦痛的眾生，象征著釋迦佛的悲心殷重。彌勒菩薩當(dāng)來下生的世界是凈土，發(fā)愿在凈土，人人得享快樂幸福，這象征著彌勒佛的慈心弘溥。我們了解這點(diǎn)，就要與彌勒菩薩一樣的發(fā)心，隨時(shí)隨地，盡自己的力量去幫助人，使他人得安樂，得利益。素食，不殺生，都是增長慈心的方法，彌勒菩薩因修習(xí)慈心法門而稱為慈氏。大家能這樣做去，就 可以與彌勒菩薩的慈心相應(yīng)，不難上生兜率天了。彌勒菩薩將來下生，要在清凈 世界中，這可以用淺近的此喻來說。如一國，要到某處去，那個(gè)地方總是 先為整齊潔凈一番。如這個(gè)世界不使它逐漸地轉(zhuǎn)向清凈，彌勒菩薩是不會(huì)下生到 此世界來的。如這個(gè)人間，逐漸地轉(zhuǎn)向清凈，到那時(shí)輪王出世，專以道德化人， 社會(huì)繁榮，世界和平，彌勒菩薩下生的時(shí)間也就到了。假使要世間逐漸地清凈， 應(yīng)修習(xí)「和樂善生」的法門。人與人間，要和諧相親，彼此和合共處，減少斗爭 ，摩擦；苦痛與困難，也就會(huì)合理的解決。世間怎樣纔算是幸福？彼此和樂共處 就是幸福；彼此不和不樂，就沒有幸福可言。如不能和樂，就是有金錢，有高樓 大廈，也是充滿痛苦的。如彼此能諒解，和樂相處，就是生活在苦難中，也 是充滿歡喜與信心的，一定會(huì)一天天走向光明的。所以佛法凈化人間的根本，重 在和樂互助；要達(dá)到彼此和樂互助的目的，要修習(xí)善生的法門。甚么是善生的法 門？簡單地說，即修習(xí)五戒十善。大家能作到不殺生，不偷盜，不妄語 ，不貪，不瞋，世界就可以達(dá)到繁榮和平與自由。人間的苦痛解除，世間 才有真正的進(jìn)步。如不照此和樂善生的法門去修行，你殺我害，你搶我奪，互相 ，欺詐，這個(gè)世界就永遠(yuǎn)談不到和樂善生。經(jīng)里告訴我們，要親近彌勒菩薩 ，要想龍華三會(huì)有我們參加的分，就要?jiǎng)?lì)行此善生法門。大家這樣做了，世間自 然清凈，彌勒菩薩也自然下生了。

“大肚能容，容世間難容之事；開顏一笑，笑天下可笑之人?！边@兩句話是形容大肚彌勒佛的。鑄銅彌勒佛擺件

其實(shí)，彌勒并不是傳說中的人物，確有其人。

他原名阿逸多，意為“無能勝”，出身于古印度一個(gè)婆羅門家庭。少年時(shí)期，彌勒就成為如來佛的弟子，受到如來的賞識(shí)。所謂彌勒，是梵名的音譯簡稱，意思是慈悲。

據(jù)說，大肚彌勒佛能夠給人帶來歡樂，幫助人們消除苦難，所以彌勒佛以“慈”氏開始。