唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

頤和園樂壽堂門前的銅鹿嘴里叼的是根繩。精美銅鹿

樂壽堂外門口兩側(cè)設(shè)有鹿、鶴、花瓶各一對(duì)，有人會(huì)問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理？其實(shí)這幾件陳設(shè)物品加起來是一句吉祥語，鹿與大寫的六（陸）同音，取其“六”字，鶴與合家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。  精美銅鹿

院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再說，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當(dāng)然啦！

鹿是一種溫順可愛的動(dòng)物，今人形容女孩子溫順可愛，會(huì)說這女孩像一只溫順的小鹿。古人早就發(fā)現(xiàn)鹿有膽小易驚的習(xí)性，因此創(chuàng)造出“鹿駭”這個(gè)詞，以狀人驚惶紛擾之態(tài)。

《鹿鳴》這首詩，就是從鹿的溫順可愛、喜歡群聚這一點(diǎn)著眼，以“呦呦鹿鳴，食野之蘋”、“呦呦鹿鳴，食野之蒿”、“呦呦鹿鳴，食野之芩”起興，引出下文宴飲“嘉賓”之事，其詩旨意味深長(zhǎng)。這一點(diǎn)《毛傳》解釋非常透徹。

《毛傳》曰：“鹿得蓱，呦呦然鳴而相呼，懇誠(chéng)發(fā)乎中。以興嘉樂賓客，當(dāng)有懇誠(chéng)相招呼以成禮也?！?

孔穎達(dá)《毛詩正義》進(jìn)一步解釋說：“……以鹿無外貌矯飾之情，得草相呼，出自中心，是其懇誠(chéng)也……言人君嘉善愛樂其賓客，而為設(shè)酒食，亦當(dāng)如鹿有懇誠(chéng)，自相招呼其臣子，以成饗食燕飲之禮焉?！笨梢?，從漢至唐，這幾位治《毛詩》的代表均以為這首描寫“宴會(huì)賓客”的詩，是要表現(xiàn)“嘉賓”之“德音”的。

該馬造型以寫實(shí)手法表現(xiàn)，外觀肌肉豐滿，筋骨強(qiáng)健，體態(tài)勻稱，栩栩如生。馬體銅鑄而中空，外表鎏金，華麗雍容，顯示出一股超凡氣質(zhì)；馬姿呈站立狀，馬頭輕秀，口微張，雙耳直豎，昂首翹尾，肩長(zhǎng)頸高，軀干細(xì)長(zhǎng)。此馬有一顯著特征，即在兩耳間生有一角狀肉冠，比馬耳還高！據(jù)長(zhǎng)沙馬王堆漢墓所出西漢帛書《相馬經(jīng)》說，這肉冠的大小，同奔馳的速度有關(guān)。其長(zhǎng)一寸，日行三百，其長(zhǎng)三寸，日行千里。另據(jù)東漢楊孚《異物志》記載：“大宛（在今中亞費(fèi)爾干納盆地）馬有肉角數(shù)寸。”表明該馬是依大宛馬鑄造的。