蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工

墓碑的風尚格式

墓碑廠家出品的墓碑系列記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚。

墓碑由實用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。磊順石材為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形，開始埋于墓內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。

磊順石材。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)風水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。

墓碑染色材料的危害

有很多的不法商販會把劣質(zhì)的石材經(jīng)過加工后再高價賣出，下面就讓磊順墓碑廠家為大家介紹一下這些染色石材的危害。

石材染色的手法大致有三種，比如在淺綠色的石材上涂抹機油，經(jīng)高壓后就可以冒充天然大理石——“大花綠”；將“芝麻灰”長期浸在高溫黑色染料中，使其成為“中國黑”；更有甚者，直接在“黑白花”表層噴涂化學顏料，經(jīng)高壓處理后就成了“中國紅”。中國石材染色技術(shù)最早來自于國外，但國外的著染技術(shù)多用于保護石材表面，比如在名貴大理石表面噴涂樹脂，可以避免大理石在使用過程中遭到損壞。但在國內(nèi)市場，染色石材大多是為了圖一個好賣相，比如用黑色染料浸過的‘芝麻灰’，粗看起來甚至比天然‘中國黑’更完善。天然大理石因硬度高、耐磨且油漬、污漬不易滲透等特點，被很多家庭當做櫥柜臺面的首推材料。而染色石材在使用一段時間后，很容易掉色，沾染食物。在上述三種染色手法中，化學顏料直接噴涂的方法甚至會危害使用者的健康。石材多數(shù)染色手法的原理是化學反應，比如生成三氧化二鐵等有色物質(zhì)，輕易不會掉色。但用化學顏色噴涂法制成的產(chǎn)品通常會在一兩年后開始掉色，特別是制成櫥柜臺面后，有害物質(zhì)容易沾染食物。而用作地飾材料的染色石材開始褪色后，有害物質(zhì)逐漸揮發(fā)，也會污染室內(nèi)空氣。不過，盡管石材染色現(xiàn)象普遍，但只要裝修戶稍加留意，不難察覺其中奧秘。最直接、有效的觀察方法是觀察石材側(cè)面或切口處，可以明顯地看到染色石材滲透的層次，表面顏色深，中間顏色淺。此外，染色石材一般都打了蠟，只要用打火機烘烤石材的正面，如果見蠟熔化，很可能是染過色的。

陵墓園是各種款式墓碑蕞為集中的一個場所，規(guī)模較大的陵墓園往往都是緊鄰著山群，景色宜人，空氣清新。環(huán)境大多都是園林化的，非常優(yōu)美，山水靈氣與石雕墓碑的天然石材的靈氣相互映襯。隨著殯葬改革的深入推行，下葬方式的改變，火葬逐漸占據(jù)了主導地位，陵墓園也越來越得到人們的認可和接受。環(huán)境設計大多都是園林化的風格的，景色宜人，山水靈氣融合于石雕墓碑的天然石材的靈氣。

陵園墓碑選擇用的石材種類多樣，應用也很巧妙。現(xiàn)代化的陵園越來越多，在專業(yè)的設計師手里，經(jīng)過一番設計，已經(jīng)不再像是過去那種陰森恐1怖的地方，倒像是一座公園了。陵墓園現(xiàn)在目前還是室外、單層集中埋葬，因此毫無疑問地，這些擺放在室外的墓碑要經(jīng)歷無數(shù)次的風吹雨打太陽曬。而，在中國的喪1葬文化中，墓碑下面的人都是我們的先人，是后人的根，是要永1久存在的，所以墓碑就也要盡可能長地保留住。因而墓碑必須采用石材來進行加工制作。天然石材一般都是經(jīng)歷千百萬年才蕞終形成的，雖然密度和硬度都非常好，但是在不同地表所形成的石材，硬度和密度有明顯的差異，這時候就需要對墓碑石材有一定了解才可以。

陵園墓碑款式主要有藝術(shù)墓碑、傳統(tǒng)墓碑、生態(tài)墓碑這三種，都是根據(jù)逝者生前喜好所定制?；莅材贡畯S家制作的墓碑工藝講究，選材是在，款式設計上都是以人為本，給逝者打造一套符合逝者氣質(zhì)的墓碑。一行一列的墓碑在陵園中擺放都非常整齊，墓碑上鐫刻著逝者的姓名極其信息。墳墓的前后則是種滿了各個品質(zhì)的鮮花，五顏六色的鮮花開滿了墓碑的周圍，將墓碑包圍起來。顏色艷麗的花色似乎與陵園的氛圍格格不入，但又將陵園襯托點綴得別有一番風味，猶如世外桃源一般。