重慶輝航裝飾工程有限公司主營：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,發(fā)光字,導(dǎo)視系統(tǒng)

平衡法，在現(xiàn)實(shí)中，標(biāo)識(shí)產(chǎn)品會(huì)受制于工藝和人們認(rèn)知度等多重因素的影響，所以，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師不能一味的追求奇特的效果，但是這并不代表可以從簡從俗。標(biāo)識(shí)產(chǎn)品在與用戶的交互過程中是需要傳遞出自己的價(jià)值，如果用戶不能準(zhǔn)確的get這個(gè)點(diǎn)，那么這款標(biāo)識(shí)產(chǎn)品可以說是失敗的。不管是圖形符號(hào)還是文字，都應(yīng)該從平衡藝術(shù)元素與工藝實(shí)現(xiàn)和視覺傳遞的角度出發(fā)，尋求一種多重要素的和諧與共存，這樣設(shè)計(jì)出來的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品既不失創(chuàng)意又能帶給人們良好的視覺體驗(yàn)；

象征法，一般情況下是采用現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)植物或者卡通形象進(jìn)行聯(lián)想，或者從某個(gè)角度對具體形象的內(nèi)在元素進(jìn)行提煉與運(yùn)用，間接地把客戶對標(biāo)識(shí)產(chǎn)品提出的精神文化內(nèi)涵訴求表達(dá)出來，大部分情況下設(shè)計(jì)師需要通過對參照物的特征和社會(huì)屬性等進(jìn)行提煉，再通過設(shè)計(jì)手法運(yùn)用到具體的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品原型中去。現(xiàn)實(shí)生活中，比較明顯的一個(gè)象征法應(yīng)用領(lǐng)域就是兒童游樂場所的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，多數(shù)都是活潑可愛類型的卡通動(dòng)物圖形或者圖案，可能某些動(dòng)物并不是那么友好和可愛，但是在設(shè)計(jì)師恰到好處的表現(xiàn)手法之下就立刻具備了某種無法用語言直接描述的形象；

遵守門的各項(xiàng)行政制度，每一項(xiàng)制度的出臺(tái)一定對應(yīng)著某種直接的目的，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，所有參與的人員都必須嚴(yán)格遵守這種規(guī)則，這個(gè)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)制作同樣應(yīng)該在制度范圍之內(nèi)進(jìn)行。比如，我們常見的機(jī)構(gòu)通用標(biāo)識(shí)符號(hào)是紅底白色加號(hào)，而不同的機(jī)構(gòu)對紅底部分的4個(gè)組成部分表現(xiàn)形式不盡相同，各有各的特色，有的是無邊框的，有的增加了邊框效果，整體看上去沒有那么單調(diào)，當(dāng)然每個(gè)人的判斷都是不一樣的。相關(guān)的行政管理部門對這種通用標(biāo)識(shí)符的使用標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，就像一家企業(yè)的VI設(shè)計(jì)一樣，在不同的使用場景有不同的呈現(xiàn)方式，但這并不代表可以隨便使用VI設(shè)計(jì)方案以外的方式來做。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作的過程同樣如此，還有很多其他的室內(nèi)室外標(biāo)識(shí)符號(hào)的使用、文字、顏色等等都有相關(guān)的管理規(guī)定或者約定俗成的風(fēng)格，包括患者對標(biāo)識(shí)的潛意識(shí)認(rèn)知度等等，都不能被個(gè)人思維所影響；

屬性：選取這個(gè)角度解讀的原因是因?yàn)榫癖靖胀ǖ膶?dǎo)視標(biāo)識(shí)有個(gè)顯著的區(qū)別，普通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)一般不能體現(xiàn)出文化內(nèi)涵和精神理念，但是精神堡壘可以的實(shí)現(xiàn)這個(gè)功能屬性。而且當(dāng)人群處于實(shí)際的現(xiàn)場，精神堡壘可以替代常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的導(dǎo)視功能。另外，精神堡壘在一些特定的園區(qū)也可以被定位成一個(gè)建筑，直接或者間接的承擔(dān)了一定程度的景觀提升作用。

工藝：其實(shí)也是制作環(huán)節(jié)，大部分精神堡壘的主要制作材料大同小異，支架底座一般都是不銹鋼和鋼管焊接而成，外觀材料以亞克力為主，輔助各種配色的油漆，發(fā)光光源則是LED燈，工藝這個(gè)部分跟普通的標(biāo)識(shí)是大致相同的，生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)也基本沒有區(qū)別。

通過上述3個(gè)角度的詳細(xì)解讀，相信大家對精神堡壘已經(jīng)有了初步的了解，設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)沒有做解釋，是因?yàn)樵O(shè)計(jì)創(chuàng)意這個(gè)部分是因人而異的，也是因場地而已，每個(gè)適用場地都有自己獨(dú)特的文化理念訴求，所以在創(chuàng)意設(shè)計(jì)這個(gè)部分是各顯神通，不能一概而論，具體的創(chuàng)意只能在對應(yīng)的工程項(xiàng)目實(shí)踐過程中逐步體會(huì)和消化吸收。